第259章 结局(6 / 12)

书籍，而是认真的研读了儒家和道家的学说，有了更加明确的方向和思路，人的读书不是猎奇或者是谋取功名，而是修身。

    《札记训纂》、《道蕴编》、《顺论》、《谷梁大义述》、《周易燕说》、《尚书大传补注》、《禹贡笺》、《谷梁申义》、《庄子七篇注》等等书籍放在了他的案头供他研修学习。他是一个认真的人，做事情喜欢做到最高境界，这就是他的性格。一如研修武艺他最高达到了寂灭的境界，做官他也成就了为王境界，已经是大成了。现在只要他突破圣贤，成就内圣外王的至高境界。在红尘中修炼他可以圆满地结束了。

    接下来他要面对的是自己的本身修炼，内圣外王为儒家的最高境界。但道家的最高境界至臻入化，成就仙人的境界他还没有实现。追求大成和完美是他的本性。所以，道家的最高境界肯定会实现。

    如果说以前自己的存在是为了父母，让父母魂归故里，恢复他们本有的名誉。现在他做的则就是为了自己，修身养性，达到大成。儒家内圣外王的境界，道家成就仙人的境界都是他追求的目标。

    现在他距离自己的目标越来越近了，近的他都看见他们就在眼前。

    又如何不去将他们实现呢！

    龙朝辉现在开始在岳麓书院讲学。讲自己治学之道、讲对策略之道、讲民生社稷之道。

    在阅读了大量儒家经典，他并没有一头扎进去浩瀚的书籍海洋，而是和自己现实相结合，和他权利相结合，尽力向‘外王’方向发展。

    同时他还是资政殿大学士，所以还要向资政殿学士们讲解自己理论体系。

    让他的下属们知道自己意图，然后贯彻开来推广自己学说。

    他的学说被整理出版成十二册的《儒道朝释》、三册的《孔子五篇注》、八册的《资政殿讲经集》、三册的《冠文王集》。这些学说悟道可不是他一日之功，五年前，他就是董仲舒的门下弟子，再加上这几年官居高位，日感高处不胜寒，又力推改革之道，有谁比他的对朝政了解的多？这些都是经历了多年的磨砺有所悟的经学将集，自然一刊出就得到了人们的关注和追捧。一时间杭安纸贵。精明的商人从南洋运来了轻涂纸，也填补不了纸张的空缺。

    他的学说很快被翰林院，资政殿，讲经堂，岳麓书院指定为研读的重要书目，向全国给地推广。

    龙朝辉《儒道朝释》写到每个人都有自己的治学目的。或想跻身仕途，或想发家
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