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大争酣歌

第五十章 尾声不熄(1 / 6)

    可惜,徐通的武当行落空了。

    处理完奎森的事,魏云和仙二都开始了闭关。

    这就是魏云和王圆圆极大的不同,或者说两种传承的不同之处。五毒教的传承拥有极大的适应性和侵略性。

    《补天诀》这部五毒教的核心传承,乍看似乎是个炼体功法。但当王圆圆凝练元婴后,就惊奇地发现,自己不过是走上了正途。补天补天,补的就是人体的内在小天地。

    所以王圆圆完全不需要额外的花费精力思考进一步的修炼,顺着原来的路线继续下去就好了。

    天之道,奉有余而补不足。这《补天诀》深合此道,讲究吸收外界世界的养分,完善供养自己这个个体。换句话说,这个功法才是彻头彻尾的殖民者,可以说是通过掠夺的形式在榨取所处世界的养份。这也是五毒教历届都把这个功法控制的极严,只有少数高层可以修炼的原因。

    这不是一门可以广泛传播的功法,否则对于所处环境,所在世界是一种毁灭式的掠夺。

    反观道家功法,就柔和普世的多。

    道家讲顺天应人,天人合一。其本质是把自己改造的完美契合这方世界,从而得到天地助力。这也是道家讲师法天地的来处。

    所以道家修炼者更像是个职业经理人,无论到那家公司,都能极快的调整状态,和公司融为一体,发挥出集体的力量。

    当然这说的是理想中的道家和魏云现在看到方向的道家。之前由于先天一的缺失,他们走的是另一条路子,倒不能说是歧路,道家包容万象,只能说是一条相对新奇的道路。只不过在一些先驱者的努力下,硬生生披荆斩棘开辟出了一条路。

    道路无对错,没到终点谁又能知道那条路是通天大道。所以魏云现在承载着极大地责任,需要为堡垒做出选择。

    而且原本的路线已经有了极大的发展,魏云也不愿轻易放弃。所以闭关,尝试着一种融合之道,取众家之长,试图质的飞跃。

    仙二又是另一回事。

    他这次收获甚至比魏云还大。

    仙人组力量的核心来源于他们纯净的信仰,更类似于所谓的神打。

    简单来说他们本身的修炼就像一块电池,不断的在给这块电池扩容充电,只为了召唤剑主时能够更好地供能。

    他们的这种信仰其实本质上来说,和徐通的观想异曲同工。所以当他们以剑主为原型,凝练了
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