第四百二十三章 引蛇出洞(2 / 3)
志不可。
对于如今青年们随意寻找伴侣的情况,不少人也很是看不顺眼,不过那时候罗琦在,谁也不敢当面说些什么。
如今可好了,不止一个首领,或者说些怪话,或者当面找来两人,叫他们去神殿分手,再叫这些少年男女们和自己认为合适的人结为伴侣。
这个从技术上就很难实现,更不用说青少年们对于此事的抗拒心理了。
但是偏偏首领们,要么苦苦劝说,要么大打出手,总是闹的不消停,倒是真的成功让不少男女分了手。
除此之外,一些首领对于如今在山谷之内说不上话的情况也很有些不满。
往往在山谷一些决定下来以后,认为这是不公允不合适的,非要在部落之内数落一番,再告诉部落人要遵循自己的决定。
也因为没有了罗琦,部落之间的小小的磕磕绊绊不再像是以前那样容易对付过去,一些首领为了宣示这边的尊严,不但不会和解,反而不断挑动部落人的情绪,营造出“我们被欺负”的假象,制造紧张的气氛和对立的情绪。
最严重的一次,甚至引起了两个部落和一些外围人员的斗殴,好在之前有过类似的情况,这最后被压制了下来,双方也都得到了惩罚,但是这并没有缓和双方的关系,反而使其进一步紧张。
五年的时间足够改变很多,但是还不足以改变千万年以来根深蒂固的个人依附于部落的生活方式和价值观念。
完全在新的生长环境中成长来的孩子,最大的也只有五六岁,更多的青年人和少年人,是在传统的部落氛围之下成长长大的。
显然,部落首领对于他们的掌控权力,当然并没有完全消失。
而有的时候,这还并不是部落首领一个人的意志。
传统的部落生活方式要求每一个成员都必须为部落做贡献,就好比一个人狩猎了一整头牛,虽然可以分到比较多的猎物,但是也必须把整头猎物给所有人分享。
而现在山谷里虽然很少依靠传统狩猎提供食物,但是个体必须照顾部落和部落中人的习惯,却丝毫没有消失。
要求那些可以分到较多食物的人分享,这还是比较常见的操作。
一些部落,甚至整个部落的人,都认为那些生活得比较好的人,应该给他们提供“方便”。
在他们的眼中,山谷不过是另外一种丛林,而那些待遇丰厚又拥用权力的岗位,就是
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