第二十六章 (2)(23 / 24)

为如果是辟邪的图案，村子里应该有文化传承下来，但是问他们他们谁也不知道文身的用处，只说是习俗，而且，辟邪的图案是不可以被改动的，如果有汉族的师傅修改了图案，那简直就是堪比灭族的大事。这师傅不被扒了皮绷鼓就不错了。

    考据过程中又发生了非常多的曲折，当时那一代的考据工作十分厉害，一方面前一代真正的大师都还在世，要问总有些线索，而二来各种老资料比现在的留存要稍好一些，所以他们最后还是发现了原因。

    那个文身，是一张非常精密的地形图，当然不是现在意义上的 ，而是古瑶民在那片土地上经历无数次的尝试、危险之后，找出的在那片区域里最安全的狩猎道路，这条道路十分的复杂，在没有地图和文字的时代，古瑶民将其文在了自己的身上。

    那是的文身只是为了简单的记录路线，后来因为战乱等各种各样的历史原因，文身的初衷被忘却了，变成了一个没有缘由的习俗。到了明清的时候，一个跳入瑶族的汉人，身怀着文身的技艺，对这些粗陋的图案进行了改良，最后变成了现在这样的文身。 “所以说，巴乃猎人身上的文身图案，其实就是瑶国古道的路线。”我想起了闷油瓶的文身，暂时还无法想太细，但是我知道这个鬼影人说的应该是对的。我们也发现过。

    “后来我们进入了羊角山一带，慢慢就产生了一个疑惑。”他道，“什么要把路线文在身上，难道用脑子记不住吗？或者说，如果这里的山路复杂诡异到这种地步的话，不要进去不就行了，为什么一定要进去？如果说一个铁矿，身处的地方非常难以进入，采出一公斤的铁要花费一公斤的黄金，那为什么还要去开采？”

    “真的这么复杂？”我有点记不清闷油瓶文身的细节，不过我确实有印象，那文身是相当复杂的。

    “复杂，复杂到人不可能用头脑或者本能记住，如果不是靠文身的地图，走不到路程的三分之一必然会放弃，那路太难走了。”鬼影人道，“在这个世界上，能够不用那张文身就能走完那条路的人，现在就只有我一个。”

    他们当时尝试根据这张纹身，找到这条古道的终点，因为他们发现，这条古道并没有狩猎的价值，那显然，古瑶民花了这么大的精力，打通了这条古瑶道，肯定是为了更加重要的东西。

    他们当时正在从事的张家古楼的考古项目，自然就把两者往一个地方想了，他们推测，张家古楼在这里选址，和这张文身地图所隐藏的十分重要的东西会有什
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