☆、第60章 只是当时已惘然(1 / 4)

    一日，佛祖正在雷音寺中打坐，我化出人形立在一旁。佛忽然对我说：“你的心上有尘”

    于是我便用力地擦拭。

    佛说：“你错了，尘是擦不掉的。”

    于是我又将心剥了下来。

    佛笑了笑，又说：“你又错了，尘本非尘，何来有尘？”

    我领悟不透：“弟子惶恐，什么意思？”

    见佛只笑不语，我又说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

    佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

    我低头未语，佛祖在说我心中已不明镜，佛祖又道：“四海八荒内有凶兽现世，人间疾苦，遂派你前去探个究竟，将那孽畜感化一番，你也算是普度众生了。”

    彼时我深敢疑惑，八荒中能人异士如此之多，区区凶兽，何以畏惧？

    当年的四海八荒并未划分个明白，更不曾有神、妖、魔三大族之说。年代究竟久远到何等境地呢？总之，那时不曾有我的魔族公主娘亲，亦没有我那位居于九重凌霄上的天君父君，既然二位不曾出现，那么魔君陆离更是无从说起。更不曾有魑魅鬼君，我那司命师父尚且也只是个孩提。

    唯独有一人自恒古活到至今——烛龙，烛九阴，这便是后来的攸冥神君。传闻攸冥睁眼便是白昼，闭眼就是黑夜，是以古人云：“烛龙，天地之缔造者也，不老不死，与天同寿。”

    而我，非妖非魔亦非神。说来惭愧，自认亵渎了那光鲜亮丽的身份。娘亲未曾生我时，我乃西天佛祖座下弟子——莲座，换而言之，我是万千莲池中被佛祖选中的一朵莲花，佛家有普度众生的说法，莲花浮于水面，出淤泥而不染，正如苦海中的“舟”，是以我便成了佛家弟子。

    堂堂佛家弟子，何以会被红尘染指，又何以投作那半魔半神的陆离胎呢？这得从万万年前四海八荒的那场大动乱说起。

    我踏进红尘万丈时，那年乾坤之间已有隆冬春雪，整个苍穹仍会月落乌啼霜满天，少有几个妖魔鬼怪亦会江枫渔火对愁眠；海水早已学会“海水朝朝朝朝朝朝朝落”；空中常常“浮云长长长长长长长消”。

    赤水边上出现了头凶兽，名曰蛊雕。古书中有记载：“水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

    蛊雕的现世，掀起八荒的一场浩劫，那场动乱规模之大，手段之
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