第三百五十八章 扭转(2 / 3)

 分明是屡见不鲜的老套伎俩，竟真的对他奏了效，且一困就是永远。

    原本他还留有一具道身在外界，可洞悉世事变化，推演破解那座黑暗牢笼的办法，但随着后来那场针对伏羲氏与女娲氏的灭族之祸爆发，他的道身也是被卷入纷争之中，直至陨落。

    道身毁灭之前，他也动用了类似盘古陨落时的道解之法，却不是衍化万物再造天地，而是创造了这一卷涵盖古今的恢宏神魔图，将他毕生的所见所闻所听所感都灌入其中，供后世人研究，也为伏羲与女娲的再生创造可能。

    虽然从根源上讲神魔图也是道法神通的一种运用，但这并不妨碍其中各种人物景象的真实性。

    如姜榆罔所说，道身追根溯源也是真身的一部分，无非是并不完整，有些残缺，从本质上讲，“他”亦是“我”，其中的细小差别只是建立在不同维度不同空间。

    神魔图与真实历史间的关系与其相似，两者间不能完全等同，但很多情节故事都是惊人地一致，换而言之，神魔图就是另一个维度上的过去，另一个维度上的历史。

    相较于那个不可更改不可逆转的历史，神魔图内充斥着更多的可能性与变动性。

    如果后世有缘人得以在神魔图内改写伏羲与女娲的命运，破解诅咒，那么在将来与现实的抗争中，他也会多出一份经验，一份自信，而这正是道祖当年创立神魔图的初衷。

    只不过连他这个布局者也没有料到的是，秦苍这个从未来走入此中的有缘人尚未做出什么惊天动地的创举，那因他观想而生的第八任炎帝姜榆罔却是展露出了连他这个布局者都看不透的一面。

    神魔图内的道祖分身是他的道身陨落时散出的一股灵识所化，本就不具备多少力量，只是因为神魔图是他所创，这才宛如主宰。

    外界的时间规则虽与神魔图内的时间规则不同，但却并不代表他这道分身就能一直在神魔图内的世界生存下去。

    事实上，按照他的估计，最多再过千年时光，他这个创始者的意识就得率先消失。

    离开了他的神魔图，变作无主之物，内部世界将会发生前所未有的大动荡，到那时，因他观想而生的生灵以及景象也将很快统统化为乌有，至于秦苍这个后世的外来者，倒是不会被抹杀，却也会离开神魔图的世界，回归现实，重返玄域。

    对秦苍而言，这应当是他期盼了许久的结局，可对道祖而言却不是。

    
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