第15章 基础风水学(3 / 4)

体是属何星，方知其富贵大小与穷运得失，分别星体吉凶，以五行为主，如火星体有尖而利，稍带奇侧，其焰欲动，方是正火体，名曰廉贞又称燥火。

    其焰火不动，两峰并出者名叫双荐，砂石文笔，此等星体，若居正印定出宰辅三公。如木星体……

    此书可谓是将五行之砂的形态，神韵描述的淋漓尽致，洪涛读之亦是暗暗点头，深以为然。

    而后此卷又详细总结了五行砂法的运用以及砂之三六九等的划分和必出之人才的类别等等可谓是对大千世界砂法的总论之言。

    最后关于砂法的终卷言道：总之，龙与砂需两相配合，砂好龙亦好，砂喜开面有情，向我势亲，实为我用，全在消纳工夫，若然反背无情，虽有何益哉！

    读完此卷洪涛也是颇为赞同的点点头，此卷的介绍不难理解，故而他稍微的在大脑中过了几遍之后便已了然于胸。

    于是，底下有关砂之富贵贫贱的内容以及水论总纲，他就大致的翻阅了一下，便已成竹在胸。

    关于砂和龙脉是截然不同的，龙乃是天地大势之走向，亦是山脉起伏之趋势，而砂则是地势幅度较小的地方，与龙脉切不可混为一谈，两者不可同日而语。

    但龙砂再好若是没有水作为纽带，便如同首尾不能相接，空有其表而无其魂，故而，水在风水学之中的作用举足轻重，洪涛自然也是知道这些，因此，对水法之说亦是深入探究。

    水法总论：阴宅地理，砂水并重，故云，水秀砂明即是地，消砂纳水法中寻，可知水与穴向之关系，不亚于砂也。

    盖水者龙之血脉，穴之外气，来龙非水送，无以明其迹，结穴非水界，无以明其止，龙穴端赖水为正应……

    现在，洪涛对于砂，水，龙，穴之关系已然有了一个清醒的认识。砂者乃是葬地周围的一个个孤立的山头，龙者，龙脉是也，即是山势之走向，地脉之趋势。

    两者之间有着明显的区别，且评判贵贱优劣的标准也是完全不一样。龙脉者，凶险，陡峭，挺拔，俊秀者为奇，为贵，为好。

    砂者，需明，需正，且不可是奇形怪状，否则便是下乘，贱相，也主后世易出一些三教九流之辈。但是，砂好，龙好，若是无水也是一句空谈，所谓龙遇水则兴，砂遇水则明，也正应了那句砂明，水秀龙汹涌方为贵地。

    明晓了砂，水，龙，穴之间的关系之后，洪涛开始参悟水之优劣的划分：凡水亲
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