第三百一十一章 野蛮人艾小海(5 / 7)

的朝着里面走了进去。

    没有什么可以害怕的，艾小海已经经历过了太多太多的事情……

    渐渐的，有了一丝隐隐约约的亮光……而越是往里走，亮光也便愈发的明亮起来……

    当走进去大约有一千米后，整个四周骤然变得光明起来，天知道四周围的山壁上安放了什么样的物质。

    艾小海忽然有种感觉，他所追查的真相也许就在眼前了……

    周围的山壁上忽然出现了一些古怪的文字，一些在这个地球上没有任何科研者能够认识的文字。但让艾小海诧异的事情发生了，他居然能够认得这些文字。

    见鬼，自己怎么会认识这些文字？

    他仔细的看着这些文字，然后便看懂了一个故事……

    ……

    在某一个国家里，存在着四个神族，第一是玉米神族，那是这个国家之中最古老的一个神族，以玉米神尤姆·卡克斯为首，天、地、水、火四位神明各居四方，还有一位外表酷似蝙蝠的狩猎之神。在这个国家的后期，玉米神族被伊特萨姆纳神族取代，但玉米之神尤姆·卡克斯却依然受到玛雅民众的崇敬。

    第二个神族是卡门普斯神族：是继玉米神族之后出现的第二个神族，以柯穆·卡门普斯为首，智神斯凯尔与怒神劳是其的左膀右臂。与崇尚天地自然的玉米神族相比，卡门普斯神族的出现明显增加了神的力量与威严。

    第三个神族是兽神族：众神之王是将各种动物封神列位，其中鹰神统治天空，以后变成为了兽神之王。熊神统治大地，而鱼神则统治河流。

    最后一个神族是伊特萨姆纳神族：在这个国家发展到鼎盛时期出现，主要包括创造神、天神、和玉米神。

    而除了这些神之外，还另外有一个单独存在的神，也是这四个神族的敌人：智神斯凯尔！他是离雅赛姆河谷不远处克拉玛特沼泽地王国的众神之长，当他的属下众神想从泥沼中出来到陆地游逛时，就会变成诸如羚羊、驼鹿、狐狸、郊狼、秃鹰、山鹰和鸽子以及其它一些益兽伶禽的模样。

    经过无数次的战役，斯凯尔在克拉玛特的沼泽王国终于无法抵御居高临下的怒神诸将的攻击，遭到灭顶之灾。斯凯尔被他的敌人挖出了心脏。陶醉在胜利的喜悦之中的劳及其众神决定在劳山举行盛大宴会和竞技赛。他们邀请各路神祇前来庆贺。斯凯尔的属下众神自然也不例外。欢庆日的那天，劳宣布竞技活动的第一项是赛球，
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