第173章(12 / 13)

”

    然后就走了。

    他在外面一路走着，一路思考应该怎样安置韩非。

    韩非子这书肯定是要先给嬴政的，因为他提出的中央集权思想在这时代先进又实用，掺和了一定儒家道家思想的法制也很符合民心，叶孤城想着自己再往上提一提，说不定就能把董仲舒的那一套儒家治理方法提前弄出来了。

    这套方法经过了多少朝代的检验，可以说是非常有用了。

    然而，韩非本人很有才华是没有错，但他却是万万不能放在秦国的朝廷上的，不仅仅是说他对韩国的态度很可能让嬴政产生错误判断，最重要的事，这会让他自己小命不保。

    秦国的朝廷虽然能够容纳各个国家的人，但其中绝不包括对秦国有异心的人，更何况，李斯已经在朝廷上了，他八面玲珑的性格笼络了一批人，而韩非，只是得罪人。

    时间久了，就算是韩非的智慧常人难以企及，两人之间也会爆发出一边倒的矛盾。

    结果十有八九是韩非死，这都不用猜的。

    叶孤城希望能把韩非保下来，但同时，他又不能真的参加秦国的政治，既然这样的话，把他丢到哪里才能将作用发挥到最大？

    叶孤城眼神闪了闪，心想，灞下学宫岂不是最好的安置场所？

    虽然说是法儒道三家并行，事实上现在法家在灞下学宫正处于弱势。

    因为这里的法家学子中一个大师都没有。

    千万别小看大师的作用，荀子不仅满腹经纶，而且能够学习儒术的年轻人细心解疑，有他在，在与其他学派辩论的时候甚至都觉得自己更有底气了。

    道家也有自己的大师，身为传承时间最久，目前也最被推广的家之一，道家的优势可以说是十分明显了。

    他们不仅有自己的标杆，还清楚地知道自己要做什么，从商周到现在，吸取了各家精华的道家一直都活跃在改变世界的最前线。

    也就是说现在没有扛把子的就是法家了。

    说到底，法家虽然在秦国盛行，在山东六国却势微，不被推崇，也没有多少人研究，以至于叶孤城想要找个法家的有名人物都找不到。

    因为找不到，所以法家的名师位一直是空悬的，说实话，这很打击那些相信法家才是秦国第一大学说的人。

    睡觉战国末年法家学派的人根本就没有什么作为？

    叶孤
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