第156章(3 / 13)

虑，又因为后世的发展比谁都要更加清楚儒术治国的妙用，虽然从汉代开始董仲舒提出来了外儒内法的说法，但就算内法，外也是儒，总要在政治的外壳包裹一层甜蜜的糖衣炮弹。

    老秦人坚毅刚强，又民风剽悍，但是同样的，无论是在学术上也好，还是精致程度上也好，远远比不上山东六国，这虽然让他们更加强大，但某种意义上也代表着国力的畸形发展。

    能够打天下，却没有治理的好方法，这就是秦二世而亡的真正原因。

    叶孤城想，这样不行啊，他的境界与国运紧紧相连，更不要说他想要平天下的目的根本不是暂时的统一，而是希望战国之后这个国家真的能够长治久安，起码也要如同大部分的朝代一样，绵延几百年才成啊。

    有这样一个目光长远的老师，嬴政自然是从小就受到了各家学说都要汲取，百家争鸣似的教育。

    虽然法家是很不错，但是儒家也要好好学啊，剩下的显学一个不落下，有什么优点都要吸取才行。

    如此先进的教学理念，吕不韦自然是不知道的，而叶孤城也并没有准备挑战这个时代人的三观。

    他们还是将就正统的，如果坚持一个学派的学说就要坚持到底，要不然也不会出现荀子一个儒家大事教出了两个法家集大成者这样的事情了。

    要是在现代的话，搞不好会成为儒家兼法家吧？

    所以，叶孤城只是轻描淡写地告诉吕不韦，他学生是个好学生啊，虽然挺喜欢法家，但也挺喜欢儒家的啊，你要是说的有道理就与他谈谈，他绝对不会不屑一顾的吧啦吧啦吧啦。

    简直就把太子政说成了一个软绵的小可爱。

    以至于吕不韦恍恍惚惚地出门，根本无法把叶孤城口中的嬴政与他当日校考时看见的意气风发的年轻人混为一谈。

    在他的想法中，嬴政那样的神童，定然是个很有老秦人顽固脾气的刺头啊！

    等送走了吕不韦，叶孤城又觉得脑门有点痛。

    因为吕不韦刚才与他说的那番话里面，可不仅仅包括着打听嬴政的政治喜好啊。

    分明在叶孤城将他吹成了小可爱之后，就暗地里一遍又一遍地让嬴政与吕不韦多多亲近来着。

    他表现出了让叶孤城有点头疼的态度，就好像叶师已经成为了唯一可以影响嬴政的代理人一样。

    这似乎是实话。

    但就算是实话
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