第806章 释迦死(2 / 3)

、想、思。此等诸法非我非常……”

    随着释迦的低声颂唱，一时间天花乱坠，地涌金莲。

    弃天帝看到双手合十的释迦，突然收住了手。

    脸上露出了奇妙的神情。

    安静地听完释迦颂唱后，弃天帝方才笑起来。

    “……既然你已悟道。又何必执着常相？”

    “阿弥陀佛！”

    释迦低头叹息一声。

    “吾不愿见三千诸佛烟消云散。”

    弃天帝哼了一声，“说到底，还是畏惧着死亡？”

    释迦没有反对，点头承认，“生死之间有大恐怖，佛亦如是。”

    “佛？呵呵呵呵……”

    弃天帝摇摇头，随后不再言语。

    眼前的释迦，看似悟道，实则依然没能参透时间真理。

    和那个之前在他面前虽然直冒冷汗，但却也坦然面对的伽蓝神比起来。这个释迦还差了太多。

    想到这里，弃天帝不再废话，直接动手。

    ◇

    箱庭第二层。

    伽蓝身体忽然一震，随后脸上露出一丝痛苦的神色。

    “释迦……终究还是走到了这一步……”

    道德天尊叹息一声，“自从湿婆（Siva）死在了他面前后，释迦便以不再是曾经的释迦。”

    共同体【婆罗门】的统领，湿婆（Siva）和释迦之间有着剪不断理还乱的关系。

    外界传说，正是因为释迦创立的佛教兴起，导致了婆罗门教的没落。

    佛门教义更是彻底否定了婆罗门教的一切。

    因此大多数人一直认为，释迦和湿婆（Siva）应该是水火不容的关系。

    然而实际上并非如此。湿婆（Siva）是战胜毁灭之神、苦行之神和舞蹈之神，代表着生与死、变化、衰亡和再生的力量。

    有毁灭，也有新生，这一点正好和释迦的轮回之说不谋而合。

    除此之外。湿婆（Siva）和释迦虽然有着数不清的分歧——其中湿婆（Siva）的四种姓和释迦的众生平等更是最极端的对立，但同样有着为数不少的观点是一致的。

    灵魂不灭论、轮回转世论、善恶因果论、解脱论，这些佛门最出名的教义，一开始更是完全是释迦从湿婆（Siva）那里得来
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