第五十一章 二次学艺（一）(3 / 4)

，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。双手扣子午了扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。二目垂帘，眼观鼻。鼻观口，口观心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。此时第一步功乃成。

    潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法，仅默数。练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。

    上面二法修成，始惨人定。姿势坐卧都可。纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。真定即为龟息上乘功夫，但习之不易，《道家·太极门》诀：“于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定”。

    当功夫达到“定境”时，收功之法就应当以“法”来掌握。每个人手上有22个关窍：无名指根部关节为子时关窍，中指根部为丑时关窍，食指根部关节为寅时关窍，食指第二关节为卯时关窍。食指第三关节为辰时关窍，食指尖端为午时关窍，无名指尖端为末时关窍，小指尖端为申的关窍，小措第三关节为酉时关窍，小指第二关节为戌时关窍，小指根部关节为亥时关窍，如果打算练功在哪个时辰“出定”，可将双手握拳，拇指尖扣住那个时辰关窍，平放于腿上，则可以准确“出定”收功。

    严浦堂问道：“这门功夫要循序渐进，你练了十多年，始终在练习潜心和潜息，这基础打的牢，在进入真定和出定境界，就简单的多了，而且你有了这样的功底，再学其他的功夫也容易得多！”

    戴晓天这才知道原来自己一直联系的呼吸吐纳之法，竟然是武当派的龟息功。

    严浦堂对戴晓天说道：“晓天，你现在默运功力，在石桌上打上一掌看看怎么样！”

    戴晓天心道：“这桌子乃是大理石雕刻而成，我打上一掌又能怎么样？”但是他不敢违拗严浦堂，只好站起身来，然后闭着眼睛调整内息，然后
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