第十六章  混元之道(3 / 4)

    为什么修炼者的寿元是有尽头的呢？

    在大多数修炼者的眼中，这是天道规律之所在，所谓不进则退，当一个修炼者无法再进一步的话，那么这个修炼者就没有资格再享受长生了。

    而按照徐阳所领悟的生死之道，修仙者的寿元之所以是有尽头的，是因为一种死亡元气一直伴随着修炼者。

    当一个生命出现的时候，这个生命在提升自己的生命元气的同时，这个生命的死亡元气也会随着时间的推移、随着这个生命经历的一些磨难而增加。

    当生命元气远大于死亡元气的时候，这个生命是感应不到死亡元气的；而当生命元气小于死亡元气的时候，这个生命就会产生衰老。

    修炼者可以通过修炼来提升生命元气，而死亡元气则同样再增加着。

    因为死亡元气的增加是不会停止的，所以修炼者的寿元才会有尽头。

    要想不让自己的生命走到尽头，那么这个修炼者就必须通过不断的修炼来增加自己的生命元气。

    在生的另一面，就包含着死。

    徐阳一边从一个生命的生死上去感悟生死之道，一边还从斩星上去感悟一个世界的生死之道。

    这两种生死之道虽然有差别，但却同属于生死之道。

    徐阳能够感觉的出来，当他找到这两种生死之道的共同点的时候，他就能将自己的生死之道演化到混元境界。

    随着徐阳对生死之道的感悟越来越深，他的混元道场也变的越来越大、越来越稳固，在混元道场中的那两条神龙也变的越加的灵动了。

    在一声声龙吟声中，原本散发着九色光华的道婴开始朝着黑白双色转化。

    随着道婴慢慢朝着黑白双色转化，徐阳的大罗道场也在发生着一些奇妙的变化。

    原本没有边际的大罗道场，渐渐的出现了一层黑白相间的边界。边界的出现似乎是缩小了大罗道场的空间，但徐阳却感觉到他的大罗道场的空间变大了。

    这种感悟十分的矛盾，但却十分的真实。

    随着时间的推移，徐阳的道婴上的黑白光华变的越来越盛，而大罗道场边缘黑白相间的边缘也变的越来越清晰。

    当徐阳的道婴完全转化成黑白双色的时候，他的大罗道场也进化成了一个真正的空间。

    以前的大罗道场只能将他炼化过的法宝收进来，而现在这个空间
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