第0476章 考古系？(5 / 7)

解，真正的翻译人是春巫啊，可就算把春巫叫来，以两个世界的文化差异，春巫根本就不懂什么远古三皇，什么天干地支，不说鸡同鸭讲，但也完全讨论不起来嘛。

    大学的校长也在一旁看着了，给他投来鼓励的眼神。他虽然不靠读书吃饭，但能和校长打好关系，以后逃课的什么的总能给便利嘛，他不怕拿不到毕业证。可怕看见父母失望的眼神，以及小殷那一关不好过。

    一咬牙就胡乱说道：“我对远古时期了解不多，这样我是一下我个人对那个时期的看法。这也是我破译这些字的基础，具体我说不来上。唐老，杨校长你们就当是在听故事吧。”

    唐春林马上拍手道：“好啊。总算能听到小友的源头点了。”

    杨东来也赞声道：“有志不在年高，能对现在的进行反驳，这本身就是一种优点，张小友只管说来，不需要考虑是否合理。”

    张衡这下真的只是硬着头皮说了，“我的个人看法是，在远古时期的社会构造应该是由巫师、战士、农耕采集、还有孩童五类人组成。”废话，他说的完全是太昊的社会构造，其实对于地球历史来说根本没有参考性，现在也是无话找话了。

    但见两人听得专注，只好继续说道：“战士狩猎和女人耕种，这两者的地位是交替的，社会安定的时候就是耕种为首，不安稳的时候就要靠战士，孩童就不用说了，这是基础，这些都要先排除。因为他们不可能成为最高地位的人，现在就只剩下巫师，你们刚才也说道，巫师负责医生和占卜两个职业，这是原始社会中最重要的人，少了医生就无法对狩猎受伤进行救治，没有了巫师就无法对耕种进行总结，种植和养殖都有季节性，只有巫师了解这些，比如你们说的天干地支，同时一场占卜将决定一场战争的胜负，以我估计，远古的皇帝就是从巫师中产生的。

    伏羲所留的八卦图和天干地支就是占卜的源头，而炎帝有尝百草的传说，轩辕黄帝也牵扯到种种神话传说，都和巫师有关联，如果秦朝不灭，那么阴阳家就会繁荣下去，也就没后面儒门什么事了。说这些，我总结下来，商朝之前能负责记载的人只有巫师，这108个字断然就是巫师就留，所以我们应该排除其它方面的翻译，从巫师这一点来做突破，去考虑作为原始环境的巫师会记载什么重要的资料专门铸造在鼎上。这些就是我的个人理解，另外，文字应该就是巫师所创造的，所以我们可以用创造文字来办法去理由，文字的创造是从事物来的，而且不是抽象的东西，比如人这个
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