第七章 大昭卷·三公 (1)(7 / 23)

都是一等的书院，就指着姑娘们自个儿争气，挑出个金龟婿来，把户籍迁到大国去。

    为什么？因为诸侯国太多了。什么？诸侯国多又怎么了？昭天子虽不欢喜，但各国诸侯皆私下有令，除士人外，国与国不通婚。也就是说，在户籍制度森严，各国地盘又太小的情况下，这就好比一个窝里的老鼠只能自行婚配，就算母的富余了，一公多母，也绝对不能便宜别家的公老鼠。

    于是，凭什么呀，好不容易生了个如花似玉的姑娘，不去配别国英俊富强的男儿郎，还要配隔壁邻居抠脚的大汉吗？所以，家中生了姑娘的，但凡爹娘家族有一点资本，也要把姑娘推到大国书院去，不为别的，就为挑个大国的士人女婿，日后高中了，好提携家族，摆脱贱籍。既然国君不仁，做了初一，那就休怪庶民做这十五了。

    大昭建国三百余年，如今民风已十分彪悍。各国互相封闭，除了边界走商，使者互访，民间极少互通信息，姑娘们也就不大顾忌什么名声了，就算在外面闹个不好看，可回自个儿家，关了门，照样过得有滋有味。

    规矩，那是给贵族女子守的。庶民女子要想改命，除了卖梦，只有嫁人这一途径了。

    这些日子，家中有预备出仕的少年郎的贵族家庭都闻书院色变，有些古板的，情愿孩子在家中自读，也不肯让他们出去，被几个不知所谓的庶民贱货移了性情。姑娘们女扮男装的手段登峰造极，有些书院严格测验了，也不免漏了几尾鱼。

    而少年们之所以判断眼前的美貌儿郎是女子，是因为，据说女扮男装的姑娘们，酷爱与人结拜。

    这不，他们只是坐个船，躲个雨，就已经被她瞄上，非说有缘，非要结拜。

    扶苏并未出声，不动声色地等着，可是那三人都是来回地试探发招，留给少年的也就是一个后脑勺。扶苏扭头，清水中荡漾的是一张平凡木讷的面庞，霎时间觉得，自己大概是自作多情了。

    扶苏用了奉娘给的人皮，换了个脸和名字，如今叫姬谷。这张脸不好看也不精明，反倒显得有些粗糙，那些眼高于顶的姑娘是瞧不上的。这姑娘说要与自己结拜也许只是捎带，只为了让场面看起来更圆融。

    他媳妇年后突发慈悲，扔给他一个包袱，说为了响应天上人间养童养婿的主要目的，本着不悔夫婿觅封侯的原则，让他去平国孙大家处求学。扶苏觉得她想当皇后想疯了，可是听说孙大家家中的藏书可比拟大国，他乖觉地闭了嘴。临行时这妖怪给他绣
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