第七百九十七章 老子化胡(2 / 4)

与我有缘，颇具慧根，你我相见，也是缘法，”老子抚须大笑。

    尹喜大喜，忙叩首相请，引老子来到官舍住处，焚香执弟子之礼，恳请老子传下教化妙法、仙家之道，以流芳后世，造福万代。

    老子欣然应允，遂以王朝兴衰成败、百姓安危福祸为鉴，溯其源，著上下两篇五千言，是为。其言涵宇宙本根，天地变化之机，蕴阴阳变化之妙，且有处事之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，乃人教教义之根本。

    “多谢师尊厚赐！”尹喜大喜，接过老子所著之道德经，恭敬跪下行礼。

    老子满意看着尹喜道：“你既拜我为师，便赐尔道号长眉。你不适合修行我太清无为仙法，倒是适合学习刚猛杀伐之法门。我这儿有一门剑修之法，可传于你。”

    老子随即将剑修法门传授给长眉，又将护教大阵‘两仪微尘阵’传授与他，并赐予人教至宝先天一气太清神符作为护身和镇压气运之灵宝。

    出了函谷关，老子又不禁对前来送行的尹喜叮嘱道：“此处不是你修行之所，你将我所著之传世之后，便去那蜀中峨眉山修行去吧！那儿乃是一处福地，与你缘法不浅，合该是你立派传道之所。不过，你去了那儿，需要小心，莫要恶了那峨眉山罗浮洞的赵公明。不过他乃大能修士，性情豪爽，却也好交往。”

    “弟子谨记老师教诲，必去峨眉山立教，广大传承我人教，”尹喜连恭敬应道。

    ...

    却说那燃灯道人游说了玉虚门下文殊、普贤和慈航一起改投西方佛门之后，凭借二十四颗定海神珠，演化佛教二十四诸天，修为更进一步斩去二尸，再加上修习西方妙法修出法身，凭借着佛门法身几乎有着堪比三尸准圣修为，成为了燃灯上古佛，在佛门的地位一时无两，成为西方佛门仅次于如来的存在，就连药师佛和弥勒佛与之相比都逊色一筹。

    说来，老子此番西出函谷，化胡为佛，除了分佛教气运之外，最主要的原因却是要以此立教功德演化圣器。

    一路西行，待得到了天竺国，老子一路传道教化。而多宝则是在老子的吩咐下分出一元神分身，投入天竺国王妃的腹中，王妃生下一子，名为释迦摩尼。

    此子从小就精修佛法，怜世人生老病死、红尘多苦多难，长大后遂出家为僧，遍访大德高僧，苦修佛法，曾蒙一天竺佛教神秘高僧指点，一日于菩提古树之下入定，顿悟寂灭，明了前身，功德圆满，踏足彼岸。

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