第十五章：圣人之道(5 / 6)

    开创出君子治国平天下之说，宗圣认为君子不可空谈天下，需读书明道，进入官场，以权谋苍生。

    意思就是不要张口天下苍生，闭口天下苍生，好好读书，参加科举，一个人的力量很难改变这个世界，但如果你能身居高位，成为朝堂当中的大人物，你的一句话，便可以拯救成千上万的百姓。

    鼓励读书人去争权去当官，越大的官越好，而不是读了书以后，整天就之乎者也。

    相当是给读书人找了一个完美的借口去当官，结合当时的历史，顾锦年发现那个时候的读书人虽然也当官，但一般都是朝廷请求他来当官。

    即便是当官了，没事就喜欢找麻烦，彰显自己对抗皇权，光明正大，两袖清风。

    不然就是贪官，一丘之貉。

    导致当时情况极其的复杂。

    因为主动去当官是一件很丢人的事情，更何况同流合污，再者即便你不同流合污，可你拿不出证据啊，人心都是嫉妒的，你官越来越大，质疑声辱骂声也会越来越多。

    所以那个时代极其的古怪。

    宗圣的出现，让所有读书人找到了一个极其合理的思维方向。

    故此现在的读书人，为了当官不择手段，即便是被皇帝辱骂，他们也愿意忍。

    反正来一句我为天下苍生隐忍。

    至于是不是，等我死后你就知道了。

    而目前的读书人，大部分的主流就是这个。

    这明显有问题，而且有极大的问题。

    “第四代圣人，看来背大锅了。”

    琢磨一晚上，顾锦年莫名感觉这第四代圣人，完全是被推起来的。

    不是说不行，相反第四代圣人也有很多丰功伟绩，但这个理论是核心。

    儒学被当代无数读书人奉为圣人经典。

    这里面存在很多不为人知的东西，顾锦年也只能察觉一二，不敢细想也细想不到什么。

    至于第叁本书，圣人启蒙书，顾锦年大致看完。

    围绕的是仁义礼智信。

    讲述何为礼何为君子，而随着顾锦年将书本放下后。

    一缕缕才气没入了古树之中。

    附属在第五根树枝上。

    但连枣核都没有，只有一点点苗头。

    果然，儒道也算一个。

 
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