第六百七十八章借剑复生（四）(2 / 4)

连药力也无法吸收的程度，他也不会如此不吝惜代价，要知道这些丹药数量很少，但价值几乎是整个部落十年的净积蓄了。

    李林作为一个胎儿降生，他当然也不会去干涉这胎儿的本能行动，只是让他和正常婴儿一样而已。无论是哭闹还是吃喝拉撒，一应由这个身体的本能去控制。他自己则深藏在神府之中，潜心解析那上古神王留下的剑韵以及从天外天穿破来时，携带下来的神念。这两个都是需要他花费大量精神去解析的，不是说短短时间就可以完成的工作。

    时光一瞬而去，婴儿的生活没有什么好说的，无非是吃喝长乐。李林三岁时，按照正常的小婴儿也早已能说话、跑跳，他仍然没有显示出什么异常来。对于如何附身，以及控制另外一个身体，李林早有无数丰富至极的经验。毕竟他在另外一个宇宙之中，便先后穿梭无数次空间，降临附身在其他人的身上，因此他很容易就能够做到在精神意识上的分离。

    现在这个婴儿的身上一共有两个意识，一个是婴儿本身在后天之中形成的意识，他可以称之为表意识；另一个便是李林自己融合神念以及剑韵而成的，能够被这个宇宙所承认容纳的意识，称为里意识。这两个意识互为表里，互补干涉。李林只是在偶尔之中，操控影响这个表意识，就是那个婴儿的意识。让他避开一些危险，或者展现一些才能。比如说三岁时便可以骑上小马，追赶羊群，这些如果是在内地平原之处的富贵人家中是绝对不能想像的。但在草原之上，却是再正常不过。

    越是这些大族长家的子孙，身体越要强壮。掌握这些骑马，放牧、狩猎，捕杀的这些技能。因为这是他们将来的立身之本，也是应对外面灾难的必要手段。

    草原之上以武力为尊，律法极少。尽管他们也是定居，不过放牧和种庄稼本身就是两个概念。放牧之人没有武力，没有勇力那是不行的。不要说别的，光是那些暴躁的马匹，尤其是那些性子烈的，便不是好驾驭的。这和种地是截然不同的事情，所以族长对自己孙子从小表现出来的勇力，对此也是感到非常欣慰。相对于儿子的体弱多病，他已将大部分精力都放在了孙子的培养上。对孙子的要求几乎是一应满足，无论是弓箭，还是书本文具，全都花了大价钱从外地购入，而不是弄一些便宜的东西来应付自己的孙子。

    到了李林六岁的那年，身子长得很快，已经长得和十来岁的少年相差不多。这在草原上并不是被认为妖孽，而是被认为天生神力的象征。因为这个世界毕竟有许多各种复杂
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