七百四十八章 ‘大势’已成(2 / 4)
没有再说什么。
之后他有和查理又一起参观了几座坐落于ls农场的巫黎神庙,并随便在某座庙宇中参加了一次晚弥撒;然后赶到最新招募的一批ls新雇员居住的生活区吃了顿晚餐,便趁着夜色返回了‘新华盛顿’。
一夜辗转未眠,第二天中午时分,一份关于‘大千世界’所有没有原生智慧文明‘世界’的资料,便按照巫黎神祗的吩咐,传到了他的手中。
因为一个‘世界’如果没有原生的智慧生物出现,不仅仅意味着不会和其他‘世界’出现大规模的武力冲突,不可能对其他‘世界’有文明入侵的现象;更代表着对其殖民时,必须完全依靠殖民文明自身的力量进行资源开发,并且不会有文明交融的意外收获出现,可以说价值大减,所以除了危险级别较低,资源又相对丰沛的那些已被亚特兰蒂斯人进行发掘的‘世界’外。
其它列为三、四等级危险程度,原生智慧文明缺失的异世界的情报,远比有智慧生命的‘世界’情报好获得的多,也详尽的多。
仔细研究着资料,经过几天的筛选,巫黎神祗终于挑出了十个自然资源极为丰富,但原生物种中有着强大超自然生物的‘世界’作为目标,向其信仰所笼罩的十一个‘世界’下达了,半数以上信徒强制迁徙新世界的神谕。
这样的令谕看似疯狂,但已经被张黎生征服数年,神权巩固的‘巫黎’已经没有任何势力可以和教廷对抗,而从塔特都文明手中夺下的九个‘世界’的亿万生灵,早已被塔特都诸神驯服,再加上刚刚换了膜拜的信仰,已经有了必须忍受激烈动荡的预感,所以都是安然无事。
只有罗曼世界那不易驯服的武士阶级借机生事,但也被强大的神权力量很快碾压。
当然信徒们的温顺并不代表着巫黎神祗会让他们轻易牺牲。
在大规模迁徙前,张黎生先用‘皮革世界’在选中的十个‘世界’里,投放了数以千计的巫黎祭祀,建立前沿基地,详细收集了诸世界的环境地质情报,和亚特兰蒂斯人的资料相互对照无误后,又用五色神石和神鳌肢重建了各个‘世界’的藩篱,这才真正开始了殖民行动。
接下来的几个月时间,数百次的穿行于二十一个‘世界’中间,用神国搬运殖民,投放到合适地点修建城市,冬去春来时,巫黎神祗终于完成了预想中的迁徙计划,将巫黎、罗曼、绿火等十一个‘世界’接近三分之二的信徒,迁移到了十个没有原生智慧文明的‘世界’之中。
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