第六百四十四节 斗法（九）(2 / 4)

子，为峨嵋掌控蜀山大权提前奠基，拓展人缘。

    所以以峨嵋三秀的孤傲，慕容雪这些时日也不得不暂时放下冷傲，与各派弟子周旋。

    不过这也自然会生出一些小小的麻烦，那就是昔日峨嵋派虽立于道门之内，实则却较为孤立，所以峨嵋三秀虽然明神如玉，却又冷傲如霜，旁人想亲近都没有办法。

    现在慕容雪不得不耐住性子，这些日不断有各派门下弟子，甚至有相熟的散修也来到蜀山，自然免不了有许多人想与慕容雪搭讪。

    修道之人自然是想得大道的，但是并不等于完全禁了情爱，相反即使是道门也有自玄门开始便流传下来的双修之法，合籍双修的道侣比比皆是。

    修士在这世界上本就是属于位列常人之上的，若肯垂青寻常女子，得遂情欲并非难事，即使是有道门行走约束道门修士，但也不可能完全禁绝。

    退一万步说，道门修士不用强，但以他们之能，要得凡间财物也是容易，以此隐瞒身份，蓄养姬妾并非难事。

    只不过除了魔道中人，或是专门蓄养鼎炉练功，如邪宗的阴阳仙宗，又或是存心为恶，如被极乐魔宗所诱变的四君子之外，就算是如东海上的散修也不是个个如此荒淫。

    因为当真沉迷于情欲中，也会影响道心。

    那么两全齐美之法便是寻一合适的女修，合籍双修了。

    事实上合籍双修开始时，有非常多的修士难免是因为年轻时两性相吸，甚至是情欲在作崇，但是合籍双修多年后，情欲反而消去，双修所带来的好处是助长修为和多了得道的机会。

    但不管怎么说，修士中始终是男修多过女修，而且各宗中就算有女修，魔道中女修多数是鼎炉与弟子的双重身份，像极乐魔宗那般经常宗主由女子继承，阴盛阳衰的极光。

    道门虽不至于如此，但权柄也多数是掌于男修之手，只叶家从叶神婆掌位以来才逆转了，下一代中虽然叶缤也有可能继承这种形势，继续由女子掌位，但这其实仍是偶然，放之时间长河，叶家始终是一个世家，虽然位列道门之中，影响继位的第一是修为，第二是世家所重视的血脉，而非性别。

    唯有羽红袖独走所创的峨嵋倒是开了先河同，派中隐有女尊男卑之势，虽未明言，但男修都是在外门，平时接受女修安排不说，也没有机会真的接掌峨嵋道统。

    所以慕容雪突然肯放下身段，笑语相迎，各宗前来的男修弟子不可避
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