第六百七十六章 掌了他的生死(5 / 7)
马玉荣的这番话,就是一把剑,一把刀,把我,还有很多人,编织在外的所谓得道高人的光环,一下子给砍的支离破碎。
马玉荣是高人吗?他不是高人,他真的不是,他对这段话,尚且还存怀疑的态度呢。
我之前,也没有听说过,见过这段话,这应该不是道德经里的。
但我知道,最初说这话的人,他一定是一位高人,绝对顶尖的高人。
两个真正得道的人相遇在一起,他们互相打,等于是自已打自已,是不会有胜负的。
同样,一个没有得道的人,也不会去打一个真正得了道的人。因为那个人就是天,就是地,动手把天地打坏了,天地不在,他也不复存在了。
那才是真正的得道。
既然我没有得,那我就是一个虚态,还是一个受,弱的形态。
这样的话,我每使一分的力,都是在透,在虚耗,这与道的精神,是不相符合的。
真正的道,不会这么打。
真正的道,会像太极一样,面对力量大的人,他会采取一个合,一个化。
把自已变虚了,成为一团空气。
可我是人,是物质形态的人,我不可能变成一团的空气。
砰嗡。
我接了曾禹的一拳,刚猛的拳劲透到我身体后,我脑子里突然又响起了一句话。
‘圣人之治虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。’
这段话我知道是谁讲的,他就是伟大的老子。
这话原本讲的是治国的道理。
可现在我已经齐过了一身之神,这一身的神,都听我的号令。那么,我就是这身体的真正一国之君了。
做为一国之君,我该怎么调用我的神呢?
齐前辈给我讲过道德经,他说过这段话的真解,虚其心,不是让人不思,不想,让人的心变的空虚,那是不对的。道家讲的的虚,不是空虚无度的虚,而是一种能量的安静收敛状态。
虚则受之,不自大,不骄傲,不自满,永远处于一种自然合道的学习,体验状态。
只有这样,人民才能一天天的蓬勃向上发展,国家才能日见的富强。
实其腹,要正视后天生理的影响,保证后天生理循环的正常,让人民不会因为饥饿,结婚,生育,等等衣食住行而闹事。弱其志,不要
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