第九百三十二节力拼圣者(1 / 4)

    左手那位僧人，长得威猛高大，一对铜铃似的的大眼中，放射出两种不同的光芒，一种充满毁灭的意味，一种却代表着绵绵的生命气息，给人一种非常矛盾的感觉。

    而他右手的僧人，却是个慈眉善目的老者，长得瘦小枯干，毫无气势，但是却透着一种无穷无尽的慈悲真意。他眉头紧皱，露出悲天悯人，为天下苍生所苦的真姓情，让人一看便肃然起敬！

    虽然这两个人都没有露出什么强大的气息，全身内敛的就像是个普通人一样。但是从他们做站的位置就可以看出，他们的身份显然还在大日如来等人之上。

    再结合两人流露出来的气息，宋钟一下子就断定了两人的身份，他们必然是佛门剩下的两位太古圣者，湿婆和毗湿奴！

    湿婆，拥有创造和毁灭双重性格，故而外露的气息，也带着这样矛盾的真意。

    而毗湿奴则象征着无尽的慈悲，性情温和，常常拯救苍生与水火之中。

    在西方净土里，佛门三圣排名不分先后，但是，他们的实力却是有着一些差别。

    其中大梵天和湿婆近似，两人实力相当，无分彼此。但是毗湿奴却要明显胜过他们一筹，被誉为当之无愧的佛门第一人，乃是佛门三圣之首。

    毗湿奴的实力，已经达到了圣者的极致，不仅在佛门无敌，就是在仙界，能够和他抗衡的人也极为稀少，只有道祖鸿钧的大弟子，被称为太上圣人的老子，可以和其并肩。

    其中，毗湿奴掌控至尊神器创世神莲，老子掌控至尊神器太极图，两人无论实力还是手上的宝物，都是半斤八两。

    不过，其实单以实力而言，圣者中最强的还是混沌巨灵族的那位，号称逐日圣者的夸父。混沌巨灵族的无上肉身，让他占尽便宜，单打独斗，同级无敌。

    只可惜，夸父圣者没有至尊神器，所以战斗力在圣者中只能排名第四。赐予拥有至尊神器的毗湿奴，老子和后土娘娘这三人。

    在太古时期，仙界其实原本有三件至尊神器，除了太极图和后土祠之外，还有混沌钟。三对一，死死的压制住佛门！

    那时候的佛门，无比老实，一点不敢得罪仙界，生怕惹来杀身大祸。

    但是随着混沌钟下落不明，仙界也陷入和周围势力的内乱中，佛门就开始蠢蠢欲动了。直到现在，他们竟然还敢主动出击，想逐步蚕食天庭的地盘。

    只可惜，这一切算盘，都在宋钟出现
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