第五章 鬼打湾的传说（四）(1 / 4)

    林建国是三年前出现在这个黄河边儿上的小镇的，那也是一个晚秋接近初冬的时节，在一个尘土飞扬的下午，他就这么拄着一个木棍儿，木棍儿上挂着一个碗，背着一个小包袱，衣衫褴褛的走进了这个小镇。

    那个时候，他不叫林建国，镇上的人都叫他狗剩儿，以至于他的大名林富贵都被人们遗忘了，他不太喜欢别人叫他大名，反而是别人叫他这个粗糙的小名时，他会笑得很憨厚，答应的很欢实，所以人们也就习惯叫他狗剩儿了。

    这不丢人，毕竟农村人都信奉粗糙的名字好养活娃儿，在那个二狗，狗娃，狗剩儿满地跑的年代，这样的名字叫着反而很普通。

    初来的几个月，狗剩儿是住偏僻的小巷或是随便一个什么挡风的地方，后来才住在了那个无人的窝棚里。

    镇子上的人不算多，但在那个年代，到底单纯善良，那个窝棚是他们指引狗剩儿去住的，虽说荒废了一些年了，但好歹四面有个挡风的墙，比起睡大街总是强上很多的。

    于是，狗剩儿就高高兴兴的去了，一直就住到了现在也没有搬出去，镇上某些老人就说狗剩儿是个记恩情的人。

    到这镇上的一开始，狗剩儿的生活还是难的，毕竟他在这里没有任何基础，只能帮别人做做零工，到别人家里打打下手，混口饭吃，没有活做的时候，就意味着饿肚子，好心人能给口饭吃，就吃，没有那就忍着……

    可是他总不离开这座小镇，到更大的地方，更好的城市去讨生活。

    于是有人就问了：“狗剩儿，你这是逃荒从你家乡出来的吗？”

    这种时候，狗剩儿就会捞捞头，憨憨的笑，表示某一种默认。

    “那狗剩儿，这镇上也不大，讨生活难，咋不去大点儿的地方呢？毕竟在大点儿的地方，就算……就算讨饭也比这里好啊？”问话的人小心的组织着措词，就算是个逃荒者，也不想伤了别人的自尊，那是那个相对单纯的年代，人与人之间才能有的友善。

    “不去大地方了，熬几年，以后总是要回去的，走远了，我怕就回不去了。这里人气儿已经不错了，再远……再远也没意思。”不管谁问，狗剩儿的答案都是那么千篇一律，但人气儿是个啥东西？镇上的人不太懂，琢磨着是不是指镇上的人已经很多了，比村子已经好了太多的意思？

    真是没见过世面的人，镇子上的人也不好过多的劝狗剩儿，只是在心里暗自感叹这么一句。

  
    本章未完，点击下一页继续阅读