第 92 部分(4 / 7)

挥这个战役很有儒将风度，坐轿子在城头敌楼

    中督战，打了胜仗之后，派使者送礼物给努尔哈赤，颇有

    《三国演义》中诸葛亮与周瑜羽扇纶巾、谈笑用兵的气派；也

    似南朝梁朝大将韦睿临阵时轻袍缓带，乘舆坐椅，手持竹如

    意指挥军队。韦睿身子瘦弱，但战无不胜，敌军畏之如虎，称

    为“韦虎”。不过到了当真危急之时，袁崇焕也不能再扮儒将

    了，只得以“蛮子”姿态来死拚。

    ①见李光涛《清入关前之真象》。但此节不见于其他记

    载，不知李先生有何根据。

    ②《清太祖实录》卷十。

    ③据日人稻叶君山《清朝全史》中所引述朝鲜使者当

    时在宁远城头的目睹记。

    ④据《胪天颂笔》。

    ⑤据计六奇《明季北略》中引宁远围城时在鼓楼前开

    店的一名花椒商人所述。

    ⑥据梁启超《袁崇焕传》。该传中叙述清兵败退后，

    “崇焕复开垒袭击，追北三十余里，清军大乱，死者

    逾万人。”与其他资料不符，今不取。

    ⑦袁崇焕《祭觉华岛阵亡兵将文》：“慨自战守乖方，屡

    失疆土，天子赫然震怒，调南北水陆舟师，谓尔乘

    船如马，遂调之来为进取也。据尔等间关远至，岂

    不欲灭此朝食，一航而金复归，再航而黄龙扫哉？奈

    未尽其用而敌即来。冱寒之月，冰结舟胶，窘尔之

    所长，乌得不及于难？说者谓谋之不臧。不臧固不

    臧矣，然排山倒海之势，以十八万而临数千之水卒，

    即臧可奈何？而尔等计无复之，愤然以死，略无芥

    蒂，视当年之弃曳倒奔者，加一等也。人之罪至死

    而免，人之品至死而定。今将略尔罪而嘉乃忠，请

    命于天子，谅为之恤，所以不没汝等者，良有在也。

    吁嗟，巨浪茫茫，空山寂寂，皆汝等忠灵之所栖荡

    也，望故乡以何日？即转劫而无期，苒苒游魂，何

    不相结为厉，歼仇泄愤？在生之志，借死以伸，则

    虽死之日，犹生之年也，尔
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