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十都九曜八极七元六司五老争道果

第290章 何为武侯?近仙之躯,夜战妖娆百女而不泄身!(2 / 4)

哪一样,都足以大大提升社会生产力。
  没过多久,牙齿清洗完毕,口气清新。
  事实上。
  这亦是“兵卒、士、将”同“武侯级”之间的区别。
  前者,仍然属于人类的范畴,只是力量更大,寿命更长,拥有了一些玄奇技艺,是超越凡夫俗子的人,到了六七十岁,就会逐渐衰老,以老人的姿态,活到寿数耗尽;
  而后者,则逐渐迎来更深层次的蜕变。
  其中最鲜明的特点,便是长生不老,若不曾身受一些难以治愈的伤害,可保持青春年华,直至寿数耗尽。
  并且,还将拥有:
  “不眠不休:十数日无需睡觉。”
  “餐风饮露:一定程度上汲取天地精华,无需摄入寻常食物,近乎于辟谷。”
  “不漏:夜战百女(男)而不泄,绝大多数采补手段,不会生效。”
  “无垢之躯:身体洁净,不会散发出任何污秽肮脏之物。”
  以上诸多特性,近乎于仙神。
  “后期巅峰大圆满半步仙人?”
  姜尘嘴角一抽,随手把牙刷收入储物袋中,稍稍饮食后,就大步向将军营帐所在的方向走去。
  民夫住窝棚。
  寻常兵卒住大通铺。
  百将、五百主、千夫长等士阶,则能拥有一个小帐篷,极为狭窄,仅有方圆一丈,仅能用于休憩;
  而姜尘,张百岁这一级别,则享有大帐篷,方圆五丈。
  至于将军营帐,则是军中顶尖工匠特别定制,易于拆卸,且拥有一定防护手段。
  面积约为方圆二十丈,可容纳数十军将议事。
  不仅仅是住处,还有饮食,所传衣物等诸多事物,皆有定制,乃是吴子兵法当中的“居则有礼”。
  战国时期,魏武侯曾问吴起:
  “军队靠什么来打胜仗?”
  吴起则解释说:
  “所谓治者,居则有礼,动则有威!进不可当,退不可追,前却有节,左右应摩,虽绝成陈,虽散成行。”
  未曾战斗时,也应恪守军礼秩序,方能在战斗真正来临时,迸发出更加强大的力量!
  若平时的时候,下级武官就违背了规矩,那么,到了战时,也绝无可能服从更加严苛的规矩。
  思索间。
  经亲兵通报后,姜尘缓步走入将军营帐,掀开门帘,果然见到了正在读书的卫安国。
  身旁,一头雄鹰立于案桌木架上端,爪下有一封厚厚的书信。
  姜尘微笑,行以军礼:
  “见过卫将军。”
  闻言,卫安国放下书籍:
  “坐。”
  姜尘点头,坐在案桌
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