第四百三十八章 超脱，祭道之上(5 / 6)

余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。
　　无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃。’
　　宏大之音中，第四步出现了，涅槃中的向宇飞形体崩散，化作了不可知不可论的背离逻辑循环的产物，不需要遵守逻辑，可以随心所欲的改变、订立逻辑。
　　他，成为了祂！
　　第四谛，‘道谛’：其是出世间道品乐因，脱离诸世牢笼与虚假之地的‘道’，是‘修法’，指明‘真’的方向，四谛中此谛最重要，若能修道，自然断烦恼苦因，灭生死苦果，而证涅盘乐，知晓离苦的道路修行，这是指出世间的因，掌握修道的方法，努力不懈地修行，最后就可解脱生死。
　　此之为修道，亦是灭苦，四步已成，竟合二为一，成为了完整的一步，概括在这一体内，自成循环。
　　自灭苦始，由修道终，亦是自修道始，由灭苦终，这是逻辑循环的正反两面，起始两点，此刻被全部走通，融汇一体，而走通的此循环的‘存在’，自然就得以跳脱出去，不再受其影响，成为逻辑之外的‘超脱者’！
　　四圣谛之四法，便是，八苦、断集、墓灭、修道，破开四圣谛，便可了悟四圣谛，再无世间种种苦，苦圣谛可一念而尽善，所谓的求不得也变成了一求即得，想要什么便能有什么；集圣谛可再无任何逻辑循环能影响，自己却可随心所欲的塑造与改变逻辑循环；灭圣谛可永享乐果，得大解脱，无论前往何地何方，皆能永恒超脱清净，自然而然摘得最终超脱道果；道圣谛可掌化念想内外乐因，教化、赐予别人解脱、开悟、超然的‘果’，更通晓世间一切法、一切道路，己身便是进化与修道的过程，是这一逻辑的象征。
　　如今，世间种种苦是向宇飞，种种烦恼、种种因果业报、种种生死循环也是向宇飞；同时间，世间种种五德、种种进化与突破，种种命运、种种存在也是向宇飞，诸法源头、万恶之源皆是祂，身载两极，他便是逻辑循环的本身与象征！
　　在祂抬手一挥间，便制造出了无数个完整的逻辑循环，每一逻辑循环内生出无数变数，每一变数内生无数世界观，每一世界观内生无数时空，每一时空内生无数诸天，每一诸天内又生无数界，每一界内又生无数宇宙，每一宇宙又生无数文明，每一文明又生无数变数，每一变数再生世界观……无限循环，无止尽的循环往复。
　　而这无数组完整的逻辑循环，在向宇飞周身也如微尘一般，无穷无尽的衍生着，看得分明，那无限循环中出现了一个个飞升者，一个个超然者，皆是变数，却也生灭刹那间，一念间诞生，又在一念间
    本章未完，点击下一页继续阅读