第185章 跳楼机(2 / 4)

有改造人都不畏惧疼痛。邵瑜是天赋异禀，卫时是意志力对于躯体的掌控严苛到极致。
　　巫瑾见状，只轻轻拉住大佬的手——很快被被干燥粗糙的手掌攥住。
　　两人穿过长长的出口甬道。
　　甬道旁是覆盖于石灰上的玛雅壁绘。祭品被献给太阳神，城民在神祇的恩赐下劳作、打磨石器、骨器，族长带着年轻的勇士探索雨林。
　　巫瑾带着年轻的大佬，一边解释，一边走过R码基地外的未知之域，帮他潜移默化恢复记忆：“甬道绕过了中枢控制区。每个逃杀大秀的机关风格都不一样，克洛森秀是标准的中轴布局式，类似古代机关的‘中有都柱，傍行八道，施关发机’……”
　　壁画接近末尾，是一张残破的玛雅版图。“玛雅”只是后人的误称，实际上的玛雅族民将自己称为“玉米人”。
　　他们生活在丛林旁一切能种植玉米的地方，用接近五千年的漫长岁月和雨林抗衡。在16世纪的最后玛雅版图中，他们的探索域已经无限接近雨林深处——
　　只要再往前一步，就能触摸到玛雅的第一道矿脉。然后点开全新的科技树，用玛雅无与伦比的数学、物理和天文扭转命运。
　　可惜没有如果。
　　壁画的倒数第二张是海平线上有如庞然大物的船队。
　　巫瑾直勾勾看着壁画，卫时直勾勾看着巫瑾。
　　“然后呢。”小卫扫了眼壁画上有头没尾的故事。
　　“西班牙船队。”巫瑾解释：“十几名西班牙船员灭了整个玛雅、阿兹特克和印加。为了建立殖民，他们把一张天花病人用过的毯子作为礼品送给了印第安人。”
　　“——然后瘟疫蔓延，三大文明全灭。”
　　壁画的最后一张，副本中的祭坛被摧毁，十字架立起，玛雅祭司化作被圣火烧毁的魔鬼。
　　“原来是这样。”巫瑾叹息：“祭祀魔鬼之地，所以是鬼屋。西班牙在南美传播天主教后，原本被人尊崇的神灵就变成了异端、魔鬼。”
　　信仰不同，所以有侵略和血祭，有在玛雅祭坛上被剖心的俘虏，也有逃脱瘟疫、却被当做魔鬼烧死的玛雅神民。事实上，太阳神、羽蛇神和西方诸教诸派的神灵，都未必会接纳鲜血供奉。
　　两人终于快步走到甬道尽头。
　　卫时听巫瑾讲完故事，又侧头盯着巫瑾。
　　软乎乎的小矮子正迅速撸起袖子、撩起汗湿的刘海，娴熟检查完自己的作战防护、游猎枪、子弹，最后把捡到的弩箭、长刀别再腰间。
　　巫瑾再抬头时，气息已经极端内敛，瞳孔光锋芒冷冽。
　　卫时一顿。
　　像是狩猎前的小猎豹。
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