第4章 村庙有神灵(4 / 5)

种修道者都各有各的法子。

    来往客商有正当需求，是有路引的，走的是官方批准的路子。

    江湖人有些有路引，有些没有，倒也有各自的办法，只是中途就不好借宿于旅店了，只好自想办法。

    所幸大晏寺庙多，无论有人的没人的，大多都能借宿，只是不要找到那些淫祠邪祀就好。不乏一些武艺高强又胆大气盛的江湖武人，有鬼的破庙也敢去睡一晚。

    这官道旁的庙子，自然是正经的。

    兴许是同被官府所不喜，也兴许是格外看重人情世故，这些江湖人遇到一块儿，不管先前认不认识、听没听说过的，互相打个招呼，很快就能聊到一起去。即使性格偏静的，遇到别人来见礼，也都立马端正回礼，丝毫也不敢怠慢，生怕传出去坏了自己名声。

    这些人吵得很，一直聊到很晚。

    还有人来打扰宋游，不过发现宋游和他们不是一路人后，就不再管他了。

    宋游倒也无惧。

    这些江湖人虽然看似凶狠，其实行事讲究，且在这个世界，即使山贼碰见僧侣道人，多数也都不会为难。

    不仅如此，白天宋游路过茶铺若是实在没钱，凭这身衣服只讨一碗粗茶来喝，成功率也是很高的，而这些江湖人尤其讲究名声和脸面，碰上他们，说两句好话，大概率还能要个蒸饼吃。

    如此折腾到半夜，终于睡觉。

    山里的夜无比安静，只有风吹门板和不远处江湖他乡客的呼噜声。

    不知不觉间，宋游做了一梦。

    梦中仍然是这间庙子，神像和布局都大致一样，只是身边没了那些横七竖八躺倒的江湖人，仔细看，神台上的神像也少了一尊，是比较边缘的一尊本地神灵。

    反倒是面前多了一人。

    这人一身商贾打扮，颜色却是五彩缤纷，生了一张老实脸，面红如枣，身影似看得清，又似看不清，模样打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。

    宋游睡前仔细看过这些神像，尤其是那些本地神灵，知道这位被称为王善公，算是当地阴神。

    王善公本是前朝人士，家境富裕，当时全国闹灾荒，饿殍遍地，这位王善公开仓放粮，广济难民，最后也许是误判了灾荒的强度，自己家粮食也吃完了，被生生饿死。后当地民众感念他的恩德，为他塑像立庙，甚至于朝廷知晓之后，也对他进行了册封，现在是正儿八经的神灵。
    本章未完，点击下一页继续阅读