第一百一十八章(7 / 9)

靠口耳相传的，他们没有什么医学典籍。

    相传，他们巫塔族的祖先得了疟疾，迫不得已离开族群，口渴之时，机缘巧合之下看到一潭静水，便喝了潭中的水，然后在水潭边等死。

    渴了就喝潭中的水，饿了就吃水潭边的树皮。

    有一天，奇迹出现了，他的病竟然痊愈了！

    祖先喜极而泣，并将此潭奉为灵潭，将潭边的树奉为灵树。

    他完好无损地回到族中，族中人自然大为惊异。

    祖先早已编好了说辞，言濒死之际受到神灵点化，在神灵的祝福下活了过来。

    他用神灵之力统治了族群，并逐渐扩大势力。临死之前，他将水潭的秘密告诉继任者，就这样，一代又一代传下去。

    所以每次只要有人打摆子请求救治，巫塔族的巫医都借神灵掩护，用潭水和树皮为病患治疗。

    这个法子用了很多年，有时候奏效，有时候无效，众人都归因于神灵愿不愿意降福。

    医疗组闻言，顾不上无语，连忙赶赴水潭旁。

    水潭旁林木茂密，但有一种树数量最为丰富。而这种树，他们在其他地方都没有见过。

    许是某一次巧合之下，树种落在水潭旁的这片土地上，逐渐孕育出片片丛林。

    此次医疗组还是以陈玄参和霍琼为首。两人一直随军，没跟着一起回京，这些时日已经考察了不少地方，还发现了一些特殊的草药，打算带回去研究。

    而有可能治疗疟疾的药物研究更是重中之重。

    医疗小组收获颇丰的时候，工匠组正在占州海港进行测量和规划。

    他们扩建过沧州海港，于扩建海港一事上很有经验，很快便为占州规划出一个极为宽阔的港口出来。

    建设海港需要材料和劳工。

    材料直接由庆州工业区提供，大型货船从沧州港出发，一路抵达占州港，一步到位。

    劳工则从当地进行招募。

    三族青壮劳力那么多，如今又非农耕时节，闲着也是闲着。

    对待榕族青壮，官府给予薪酬；仡族青壮因为参与叛乱，便直接拉去服徭役，只给饭，不给钱。

    随着朝廷政令的落实，南方诸族纷纷看到了希望。

    荣石捧着一串铜板推开罗逸的院门，面露喜色道：“罗逸，我赚到钱了！”

   
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