第12章 出山(5 / 6)

死事小，失节事大”，对女性尤其如此，朝廷用“旌表门闾”的方式嘉奖那些节妇烈女，一座座贞节牌坊就是这么被建立起来的。

    这还不仅仅意味着荣耀，更多的是利益。

    洪武年间，朱元璋有过这样的命令：“凡民间寡妇，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”

    在古代，徭役是极其重的负担，如果能免除徭役，不得不说是极其实惠的恩典，何况还有一些会赐下栗帛，也就是米和布料，更是动人心。

    除此之外，还有许多文人士大夫乐于宣传这样的节妇烈女，为其做传，更是让夫家宗族面上有光，名利的双重诱惑下，不管是自愿还是强迫，一个个烈女就这么诞生了。

    然而，节妇烈女也分两种，一是夫死后守节不嫁的，叫“贞节”，二是夫死后殉节，或是抗拒被人玷污而自杀，叫“贞烈”。

    鱼丽的弟弟，无疑是想她自尽。

    她愿意认命嫁给一个病秧子冲喜，也同意守节不嫁，可是，她不想死。

    “你不想死，可她……去死了。”裴瑾微微垂下了眼睫，他的表妹从小就被姨夫灌输了“三从四德”的想法，是最标准不过是封建女性。

    在他的死讯传回去后，她就投缳自尽，为他殉节了。

    等他回到故乡，看到的便是一抔黄土，和那光宗耀祖的贞节牌坊。

    作者有话要说： 好啦，女主终于出来了……披露了一部分男女主角的过去，他们如何相识，又发生了什么事。

    关于贞洁烈女，大家应该都多少有些了解，文中区区几段，说不尽里头的苦楚，鱼丽是迎亲的时候跑的，在古代，就算没有拜堂，她其实也算是别人家的人了，可是她跑了，而且还是书生帮她逃的，就算他们俩没有私情，也算是淫-奔，被抓到的话两个都完蛋了。

    对于裴瑾来说，有三个人对他影响很大，他的母亲青春守寡，但那个时候他受到传统思想的禁锢，什么都没有做，只是寒窗苦读，想要报答母亲，而到了丽娘的时候，他明知道逃跑是大逆不道，可是他还是那么做了，再到后面回到家乡，发现表妹死了，他就彻底痛恨起这种思想。

    熟悉我的读者都知道，我是不喜欢男主对女主千娇百宠，但对女配不假辞色的，裴瑾同样，他不会把事情做的很难看，我尤其讨厌报复女配搞QJ那一套的，但是，他的确非常凉薄，昨天有读者提出，晏岚是不是除
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