第61章 古代世界真千金10(2 / 4)

决定上层建筑。可见，礼仪教养某种程度上是对于上层人士的一种身份象征。就如，周念夏在回到周家前苦练仪态就是因为，古代女子的泽轩标准中，礼仪是必须的的，而其他的才艺却不是。

    婚事作为男女双方人生的一大重要节点、同时亦是双方家族实力的一个展示，期间更是一丝差错都不能出，否则不止周念夏自己会遭人诟病，连同周家也会受到质疑和耻笑，有损家族在外的门面和名声。双方都一丝不苟的按照各项标准执行。

    不日就到了周念夏真正出门子的日子，大喜的日子，人人都是红光满面，周念夏就在人们或喜悦或担忧的心情中，出了娘家的门、进了夫家的门。自此，人生又是另一番境遇了。

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    周念夏的新婚夫婿姓孙，是一位正当年轻且有志仕途的人，因着有自己的志向，每日里大多时间都耗费在那一书房的书本中，只偶尔出门也大多是与人讨论学问，对此，孙家人也是欣然支持的。与之形成鲜明对比的，就是对待周念夏这个新婚妻子的态度就略显的冷淡。外人看见了只当两人感情不和，可当初明明是双方点头答应的这门婚事。

    结婚三个月的时间，周念夏与对方的相处甚至都不是太多，但也能感觉两人间有种难言的默契，这更从侧面证实了周念夏的选择没有错。

    尽管不受夫君的格外重视，好在周念夏也不是个依附别人而活的人，没有了对方，周念夏也能自己找到生活中的乐趣，过着自己自得其乐的小日子，一日日不知道有多舒坦。

    三个月的时间转瞬即逝，很快也到了周瑶菁出门的日子。

    作为新嫁娘的姐姐、娘家人，周念夏也避免不了回去帮忙的命运。不管心里怎么想，作为面上的一家人，还是得和和气气的回去参加，也免去别人非议。到底是过来人，周念夏倒也能帮周母分担了不少压力。

    不知道是不是周念夏的错觉，可能是因为周瑶菁的身份不如自己、也或者是这个未来二姑爷家稍逊一筹，她看这场婚礼的整场规模和郑重程度都比自己的要次上一些。私底下周念夏问过周母才知道确实如此。

    不是因为周父周母偏心，而是古代也是最讲究礼仪尊卑的一个地方，若是不平等的两者婚事在一个等级上，也等于变相表达了对高层次人员的低看和不尊敬。阶级尊卑，一点容不得忽视，甚至，周瑶菁的嫁妆也比周念夏的要少上十二台，这就是差距。

    对此，周念夏欣然认同，每到一
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