第60章 古代世界真千金9(3 / 4)

家世最好的。

    这些人家本就是周母挑了又挑才选出来的，条件自然也都差不离，因此倒是并不在意两个女儿选的哪一户。但其实，周母更在意的是两个女儿选择背后所带有的含义。

    周念夏选了一家家世清白、素有家风的人家，显然也符合她一向的性子，懒散随性；而周瑶菁选的人家，也尽可能在矮个子里拔高个，显见的能看出她对家世权势的看中。真真是一个随意的不得了、一个谨慎地不行。

    都说养儿一百岁，常忧九十九，周母感觉自己就是这个心态，就连亲儿子娶媳妇时候她都没有这么操心过，现如今到两个女儿这算是体会到个中滋味了。

    夜间休息时就忍不住和周父念叨：“你说这两个孩子，真是叫人操心，人傻的担心被骗了；精明的又担心慧极必伤、反倒得不了好。”

    周父一个大男人，自然不会跟周母一样想那么多，在他看来只要娘家给力、女儿不犯糊涂，将来的日子就差不了，哪里知道深闺内宅里的弯弯绕绕可是会让人吃大亏的。

    因此，周父只略略宽慰周母几句就沉沉睡去，只留下周母一个人大晚上的在床上辗转难眠，最后也只能告诉自己，走一步看一步。

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    人选既然已经定下，男方上门提的亲，女方应了，就下来就是双方之间达成共识确定婚事的步骤了。

    古代婚嫁最重要的莫过于正式的走礼。现代可能还有裸婚什么的，可放在古代，三媒六聘在大户人家那是必须要走的程序。因为三媒六聘的手续在某种程度代表了男方对婚约的郑重其事，当然也能显示出男方的慎重和气派。

    同时，这也是对女方的一种保护，明媒正娶的妻子在封建社会也能享受到因此带来的被保护的权益，意味着是男方上门求娶，女方也有理直气壮的底气。而无媒苟合的婚姻，哪怕自认为是真爱，在这种风俗下也是不受任何承认和保护的，聘为妻奔为妾就是这么个意思。

    故而自认稍微有点门第的人家，不论男方还是女方，这三媒六聘都是不可或缺的，而且这三媒六聘的丰厚程度也是随着男女方的地位高低而定的。

    周家女的婚嫁自然也是如此。

    只是在两个女儿的嫁妆上，稍微有那么点小悬疑。无他，周家前面十来年都准备的是周瑶菁的嫁妆，若是周瑶菁当初回去原生家庭，这些东西带不走，自然也就成了周念夏的。

    然而事实是，周瑶菁和
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