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天命赊刀人

第2414章白菩萨的心思(1 / 3)

    村里的老人们说,这种事并不是第一次发生了,大概在民末的时候有过一次,也是同样的状况出海捕不到鱼,然后还翻船死了人,当时采取的就是同样的方式。

    用活祭祈求平安,那个年代世道比较乱,民不聊生的,所以怎么祭奠也没有人管,献了童男女之后一切就太平了,出海也顺利了,再也没有出过什么问题了。

    至于从民末年往前还有没有这种事那就没人清楚了,毕竟年代离得太久远了些,不过村里的老人们众说纷纭,大概好像是也发生过这种状况。

    所以这些村民们才对祭奠一事深信不疑,觉得献祭了就能保平安,不献的话村子是会遭殃的。

    王赞听着也是狐疑的很,莫非真的是妈祖有灵啊,需要活祭才能满意,不祭不给面子?

    但这种事想想也是不太可能的,王赞觉得会有初入,妈祖可是正儿八经有仙班的,据说历经了二十几次的天子册封,从宋朝的时候就已经开始了,比如宋徽宗赐的是顺济庙额,元世祖封护国明著灵惠协正善庆显济天妃,明太祖封的是昭孝纯正孚济感应圣妃,一直到了清朝的时候康熙和乾隆都封过,最后则是在光绪年间加封了敷仁,也就是说从宋朝开始到清朝,几乎每一任皇帝都给妈祖册封了。

    可千万不要小看这个册封,这可是皇帝封的,皇上是什么身份,是天子,是被上天所承认的天道正统,可以奉天承运,天子封的妈祖就已经跟位列仙班是一个道理了,而且还不止一任帝王封过。

    王赞就始终坚信,妈祖是不可能认同活祭的方式的,特别是还有童男童女,这绝对会有损她功德道行啊。

    慈悲为怀的大师一定不会杀生,妈祖这种有功德身的就更不会了。

    此时跟村民们聊了大半夜,天都已经快要亮起来了,照样从海岸线的东方渐渐升起,又迎来了新的一天。

    王赞抽着烟,茶水已经喝了好几壶,脑袋里还没有形成什么概念,那就得要出去看看了,看是不是村子中的风水出了问题,又或者是祖坟,祠堂这一类的。

    村民们还是很担心的,毕竟昨天的活祭被中途给打断了,圣母娘娘的忌日也过去了,想要再等这一天的话,就得要明年了,那就是再有一年不能出海的结果,而这个状况明显谁都不能接受,一年没有收入啥家庭啊能支撑得下去,毕竟家家都是有孩子要养的。

    这意味着,村子里的男女老少该不会是要勒紧裤腰带过日子了吧?


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