第246章 确实是个烂摊子(10 / 12)

得倒是不多，臣弟也没去过那里，不过听说，那里倒好有人往南洋讨生活。”说起这个九爷就有些不屑了。自古以来中华民族就有安土中迁的传统，满族入关之后对这一点倒是学习得很快。

    “去南洋？做什么？”

    “有种田，也有经商。”但是九爷都瞧不起他们。

    胤礽心里有了数，然后和和气气地把允禟打发出去了，自己在苦思着一种可能性：给多出来的人口找点儿事情干。

    这种想法在接到福建海贼郑五显为乱的折子之后就越发的强烈了。

    胤礽先前做的“括隐”，是处理财政不足的问题。另一个社会安全隐患还没有涉及呢，这就是多出来的丁口。

    人多地不足，现在国家的矛盾是日益增加的人口与无法增长的土地之间的矛盾，这个矛盾在现行体制下是无解的。人口增加与土地兼并的并存，使得很多农民失去土地，或者手上的土地数目锐减从而失去抵御自然灾害的能力。一旦发生自然灾害，就会产生灾民，一不小心还会变成贼匪。

    没有土地的人就交不上税，有资本主义萌芽的地方毕竟是少数，没那么多就业机会可以提供的。他们交不上税，跑掉了，税就压在剩下的人头上，官员也要完成税收任务的。本来还能勉强过得下去的农民，又添了新的摊派，日子也过不下去了，他们也只好破产、流亡。

    问题像滚雪球一样越滚越大。

    现在当机立断要做的就是：丁税不再多收了，只要能保证眼下的税能够收得上来就行了。这就是已经在思考的“盛世滋丁，永不加赋”。

    不加赋，人口还在增长，这长出来的人口往哪里放？总不能都煮来吃了吧？

    允禟的举动让胤礽想到了这样一个可能：多出来的人口可以登记的，也是可以收税的。只要他们有工作，能赚钱！

    思路慢慢地清晰了，叫来大学士、户部尚书等议事，是不是利用一点眼下的情况呢？你们有没有听说过类似的事情？这样雇工的事情，是不是全国性的？至少是在东南比较发达的地方颇为常见的。

    大学士王掞头一个跳出来反对：“经商之利厚，设若民皆为厚利所引，弃耕而经商。谁来种田？再者，流民易成祸乱。”

    这个问题是可以用经济学规律来回答的，种田的人少了，粮食就会贵，就会有人再来种。

    农耕社会第一要务就是求稳，就是对人口的控制，胤礽自然明白这一
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