第425章 土伦战役（续7，对土伦的最后一战！）(2 / 4)

习惯于偷窃一把把的无花果，或是拆下农户房门来生火取暖；军官们将富人家的银制餐具与值钱物品据为己有；而越有经验、官阶越高的将官越善于偷窃金块、艺术品，或以好价钱买下房地产。

    就连原本一直洁身自好的拿破仑，为了迎合巴黎特派员们各种喜好，不得不从战利品从选出作为礼物的好玩意，诸如镀金怀表、精美瓷器或名家油画等。

    道德高尚的人的确有，但也只是很少的几个。例如小罗伯斯庇尔和勒巴就保持着相对的清廉作风，他们经常号召应让“国家剃刀”（断头台）来铲除贪-污腐-败，使共和国的官吏清廉起来，以便于“美德”来统治这个伟大国家。

    “美德”是卢梭提倡的，也是罗伯斯庇尔的性格与行为特征的关键词。至少在山岳派和巴黎长裤汉看来，那位“不可腐朽者”是一个崇尚美德的君子。

    为了维持自己作为美德代言人的崇高风范，罗伯斯庇尔一丝不苟的恪守他认为的诚实之道。正如丹东和安德鲁嘲讽他的那般：这位山岳派的绝对领袖，救国委员会的执行主-席，在生活与工作中都表示出一种“害怕金钱的态度”。

    除了头饰衣着略显考究之外，拥有道德洁癖的罗伯斯庇尔品位简单，生活简朴，每天只喝清水。为了保持清醒的头脑，他极少喝红酒、香槟与其他酒水。此外，他几乎对女人，尤其是漂亮女人有着本能的排斥。也正是罗伯斯庇尔对金钱和女人的双重排斥，使得他在巴黎长裤汉中拥有极高的评价。

    一位德意志邦国的资深外交官在评价兰斯与巴黎两位独-裁者的成功之道时，曾说过这样一段话，他说：

    “安德鲁成功激发了法兰克民族（日耳曼人）中绝对的服从、具有高度的组织纪律性、绝不屈服的战斗精神。所以，如今的兰斯法国积聚了秩序、严谨、团结和向外征服的文化精髓；

    至于罗伯斯庇尔，他的所谓成就不过是看透了法兰西民族（古罗马人与高卢人的后裔）在法国的高卢化特征，那就是喜怒无常、急躁鲁莽且缺乏理性的民众喜好执政者是个没有欲-望的圣人。”

    拿破仑曾私下闲聊中询问格鲁希，在兰斯那边如何根治贪-污-腐化问题？

    对此，格鲁希耸了耸肩，微微笑道：“我们的统帅阁下坚持认为，贪婪属于人类的本性，是一种与生俱来的原罪，不可能根除的。所以，只能借助一系列阳光措施，在一定范围与程度内将控制其危害，不至于大规模扩散。”

  
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