46圣母经(3 / 4)

到教会里来，聆听师傅的告诫，时日一久不由自主的便会成为信徒中的一员。

    除此之外，基督教的最大优势在于，基督教与其他宗教一样教人向善，好人入天堂，坏人下地狱。如其他宗教所不同的地方就在于，基督教会让民族更团结，教会内的信徒皆为兄弟姐妹，大家亲如一家，相互扶持，共同侍奉上帝。和谐社会大抵如此。不过，人心虽善，却也是有条件的。对于信上帝的人善，对于不信上帝的人则好言劝导，让其加入上帝的怀抱。如果劝导无用，或对方侮辱上帝和上帝的子民，那对不起，回应你的只有神的子民的拳头。如此，基督教也就有了一定的侵略性和野性，这也正是栾奕所急需的。

    思及此处，栾奕立刻决定将基督教定为颠覆济南巫蛊盛行之事的蓝本。

    出于对东汉人价值观的认识，他知道基督教义决不能在大汉本土生搬照抄，必须将基督教义与本土人文历史，与儒道思想结合，建立一种崭新的宗教模式。

    对此，栾奕思索了整整一夜，最终决定将这种新的宗教命名为圣母教，并凭借对前世《圣经》的记忆，开始着手创作新的传教书籍，书名便叫《圣母经》。

    当然，栾奕所作的《圣母经》不可能像后世的《圣经》那样厚，他想多写时间也不允许。全书只有一个章节——创世记，共计一万五千余字。

    其中内容大体讲的是，宇宙之初，万物混沌，人身蛇足的女娲行进在开天辟地后的大地上。她见世界空虚混沌、暗淡无光，渺无生气，便决定造些东西出来。她先后分五天造了光、天、陆地、大海、星辰、四季等，到了第六天则造出了各种生灵，并依照自己的面貌用泥土造人。到了第七日，她歇了工，教导人们要多做善事，凡积德行善多的人便能跟她去天堂享福，作恶多的人就要去地狱受苦。说完她便返回天界去了。

    于是人们便在这世上繁衍，每到节日会为圣母女娲祈福，女娲大神便保佑他们。

    然而，时日一久，呆在地上的人们开始变得自大起来，他们遗忘了圣母造就他们的大恩，不再崇敬圣母，同时也忘记了圣母对他们向善的告诫，开始相互征战。

    有一天，两个部落的首领祝融和共工互相征伐，共工兵败一怒之下撞倒了天柱不周山。天柱倒塌，天穹顿时破开一个大洞，银河之水从天而降，汹涌澎湃的淹没大地，水灾泛滥，民不聊生。

    值此关乎人类生死存亡之际，圣母女娲谅解了人们不崇敬自己所犯下的罪恶，
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