第四十三章 祭师(4 / 4)

念祎也算是言灵出身，就叫她说说言灵国的情况。

    “其实我也是听母亲讲的。我母亲以前就是言灵国的祭师，还是仅次于大祭师的白袍祭师。言灵国不像其他国家样有皇室，最高统治者就是大祭师，其余的祭师地位也极是尊崇。”

    “不过祭师地位虽高，但实际上天天都在言灵宫内冥想，以图看到未来的些片段。般的祭师，冥想几年都没有什么收获，而且只能看到未来十年左右发生的事情。白袍祭师能看到百年之内的片段，大祭师则能看到百年以后的事情。”

    “真是不可思议，”沐易叹道，“如果未来都能预见，那岂不是每个人的命运都已经注定，我们还努力什么啊。”

    “小木头你还真是朽木不可雕。”念祎鄙视的看了他眼，“未来只是可以预见，但并不是不可改变。有个祭师曾经预见到某个人将来会杀他，就事先将那人杀掉。等到了预言中的日子，刺杀就没发生，他也继续活下去了，这才是祭师的作用。”

    念祎顿了顿：“如果未来不可改变，仅仅是讲故事般的告诉你以后的事情，大祭师怎么可能成为言灵国的掌权人。”

    “原来如此。”沐易不好意思地嘿嘿笑。

    “不过言灵国的祭师数量极少，基本维持在百人左右。每个言灵人在十二岁成人礼的时候，都要进行开天眼仪式。能成功开启天眼的，就会自然成为祭师，进入言灵宫。”

    “开天眼？”沐易心中动，“‘道经’记载，吕洞宾就是开了天目穴，才能遨游天外，游戏人间，莫非二者有什么关联？”

    “应该有关联，但肯定不是回事。吕洞宾的记载我也曾看过，好像只是引气入经脉的修行办法，极为凶险。言灵国的开天眼，只是种复杂的祭祀仪式，引导人看到未来，并没有危险。言灵国的神术，则是独立在预言术之外的另套法门，二者均取自本古书。”

    古书？沐易立即想到了吐火罗的“上兰经”，莫非这古书跟记载“上兰经”的古书有什么渊源不成？