第七十五章太乙玄数，立地成界，强横无劫(6 / 7)

他也是经历了归墟之行，在自身的道种萌芽之后才领悟到了这一点，大罗特征之所以难求，就是因为很难存在不依赖于外界任何事物而独自存在的参考系。

    这个参考系被称为绝对时空。

    没有绝对时空，就难以确定自己的时序。

    就会被不断改变自己的外力所迷惑，就会认为自己的变化是出于自身，而并非外力，无法认识到自己不能脱离外力而存在，就会觉得‘自我’是独立于时间的，认为在除了‘我’没有任何存在的世界中，自我依然能存在和变化。

    大多数道君认为除我之外别无它物的世界，就是一个绝对黑暗，除了意识什么都没有的世界。

    这就是证得大罗特征的第一障碍。

    因为除我之外，别无它物的世界根本没有运动，也没有时间；没有运动，包括没有意识运动，意识也是依赖于运动而成的，所以就算道君进入了这样的世界，他也意识不到，所以道君是无法观察到时间停止的。

    事实上，不依赖于外界任何事物而独自存在的……就是大罗！

    道君通过绝对时空，确定了自身的时序，或者说把握住自身的运动，就有机会在绝对孤立的系统中，将自己一分为二，或者说：‘一生二’！即原来的自我在孤立系统中只有0，道君需要在孤立的系统中完成0到1的变化，然后道君的‘我’在绝对孤立的系统中，就能在0和1之间不断变化。

    接下来，利用0和1的不断变化，从这种最简单的变化中，逐渐复杂，最后能够容纳道君庞大的自我，也是一个庞大的工程。好在羲皇归纳了变化的道理，创造了易道。

    按照易道，道君的变化逐渐复杂，最后完成在绝对孤立的系统中，在没有任何参照物的情况下，不依靠外力而发生变化。

    甚至进行复杂的思考。

    其难度大概相当于一台电脑，脱离了任何外力，自己打出一个1来，然后码出了改变自己根本逻辑的代码一样。

    第一步是困难的，接下来的每一步都好像第一步一样困难。

    困难到血屠魔君，无生教主这样的魔道精英，都必须依靠梵无劫的宙光藤这个绝对时空参照物，他们已经找到了利用0和1码出容纳自我的巨大变量的方法，也就是伏羲易道，通过对易道的修行，掌握了用最简单的两个变量，构成自我的方法。

    但依然还差从0到1的变化。

    也就是一生
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