第四十二章坐莲台者，祇园精舍，鬼死为聻(6 / 10)

，鬼当然是生命！”

    “后土娘娘不认为鬼是生命，鬼是生命的反面，是死亡的生命。”

    “冥河老祖嗤之以鼻，认为死亡并不是生命的本质属性，不死的是不是生命？大罗是不是生命？轮回就能囊括所有生命？冥河老祖当即创造了数十种奇诡的鬼物，能够繁衍，生存，交流，超越了死亡和轮回。后土娘娘大怒，将那些鬼物打入轮回……”

    “但后土却无法再否认鬼不是生命！”

    “冥河老祖又创造了聻，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷！聻是一种挑战了轮回秩序的存在，它是一种无形无质，诡异莫名的存在，人无法看见鬼，鬼无法看见聻，所以聻无法以神念发现，鬼是人死后的魂魄所化，聻便是鬼魂飞魄散后，残留的念头所化！”

    法净大师脑子里的东西越来越多，他颤声道：“这里就是封聻地！”

    “鬼是人死后，诞生的生命，聻是鬼死后诞生的生命！生命就这样传承不息，延续不绝，因为鬼的归宿是轮回，轮回囊括了魂魄和真灵，所以轮回后的生命，本质上还是轮回前的那个‘他’，但鬼死后的聻，却和原来的鬼没有任何关系。聻是一种超越了轮回的存在！”

    “世尊和冥河辩法，认为众生便是有情，便是感受六触所发之缘。冥河老祖同意世尊的看法，却也提出一个疑惑，众生以六触感受世界，便生种种念头，念头，想法，认识和概念，乃是感受所生，因思想而延续。”

    “世尊既然承认六触生情，有情为众生。”

    “那么‘情’是不是众生？众生是有情？还是情？想法，念头，理解，概念，认识是不是生命？冥河老祖举例道：宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，近似生命。”

    “而一种想法，能够自我生长完善，能够变异进化，能够传递繁衍，本身就是感觉和意识，蕴含意志，还在互动中完善，这种现象无比近似生命。世间本无佛和佛法，因为感受缘起，众生种种思考，而诞生了一个全新的概念——佛法！”

    “而这种概念也不是凭空诞生，它是由低级的‘感受’进化为高级的‘认识’，再由‘认识’总结为‘想法’，最后‘想法’不断传承，不断总结，成为一种‘思想’。最后成为意识的根本，一切众生的意识皆有此来，这难道不是一种生命？”

    “生命是有情？或者就是情？”

  
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