第六百二十九章 何处不相逢(1 / 4)

    那一行人似乎是哪一家的仆从，被管事催促着，因此走的很快，所以三娘和薛氏并未注意她们。

    因为大悲寺曾出了悟深他们那样的和尚，三娘对大悲寺没有什么好印象。

    不过说来奇怪，大悲寺先是出了和尚刺杀皇帝在先，接着又有悟深等人淫|乱后院，皇帝却仅仅是处置了那几个犯事的和尚，对大悲寺却是没有采取任何的管制措施。

    三娘曾问过宣韶这是因何，宣韶说皇帝的祖父高宗曾有遗训，宣家皇族世世代代将大悲寺奉为国寺，只要国朝不灭，大悲寺永存。

    建武帝却是一个霸道的皇帝，他自然不会去违背先帝遗训，可是自他继位开始大悲寺的主持和几位长老和尚就皆出自他的任命，且还赋予一定官阶。

    所以大悲寺虽然是佛门圣地，却是从它崛起开始就已经与政|治挂钩了。

    所以皇上不制裁大悲寺，是因为大悲寺包括主持在内的大部分人都是他的拥护者，就连悟深等人虽然做下了那等龌蹉下流之事，在事君这一原则性问题上还是能拧得清的。

    因此悟深等人，是被皇帝偷偷处理掉的，就连大悲寺内部也仅仅是几个上层人士知晓。

    不过经此二事，大悲寺的所有在牒僧人都被重新梳理了一遍，听闻现在大悲寺的和尚们连胳肢窝里有一颗小痣这样的特征都要被记录在案。体检之严苛，堪比后宫选秀。

    三娘这次是陪薛氏来还愿的，她自己也代表庄亲王府奉上了不少的香油钱。

    薛氏去找和尚解签。三娘带着宣小一和吵着要出去玩的七娘去了殿外。

    大悲寺大雄宝殿后的罗汉堂外有一棵碗口粗的枇杷树，这时节正是结果子的时候，杏黄色的枇杷挂满了树枝。

    “姐姐，吃果果！吃果果！”原本被乳娘抱着走在前头的七娘。回过头来咬着手指头朝着三娘喊，口水已经流了她满手。

    小丫头挺聪明，虽然被乳娘抱着却是知道能做主的是谁。

    陪着他们过来的知客僧忙道：“小施主。这枇杷瞧着好看却是吃不得的，又酸又涩！”

    七娘哪里听得懂这些，她只顾着朝三娘喊要吃果果。

    三娘笑着摸了摸七娘的头让她稍安勿躁，问那知客僧道：“我见过大殿外种的都是罗汉松、马尾松，扁柏这些树，这里怎么会种枇杷？”

    她怕这树有什么来历，皇家寺院有什么忌讳也常见。

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