第九章 刺激(3 / 10)

问题，但你想让朝堂分权给地方，对不起，拿圣旨来……拿来干吗？找茬让赵官家收回旨意。

    这种特性，使得马伸、李经等寥寥几人的意见与力量显得那么微不足道。

    当然了，都省毕竟是有水平的，他们很快就给出了一个滴水不漏的委婉处置意见：

    首先，都省重新阐述了‘报禁’的范畴，只有刊登政令、经学、时势消息等严肃议题的传单形制物件才被严厉禁止。

    其次，诗词歌赋小说等类，还有店铺广告、赛事安排等等，在以版印形式定期发放时，并不算在报类禁条之内……前提是前者无违禁内容，后者无虚假信息……只当是民间印书册分开来印就行。

    最后，都省还留了点余地——所谓严厉禁止，也并非是决不许出现，只要经过官家允许，都省、枢密院审核，鸿胪寺报备，也是可以制定新报的。

    第一回合，李经、马伸连着南方道学一系大败而归。

    不过随即，原本就有些东京纸贵情状的东京城内纸价是真的变贵了。随着都省关于报禁的解释被等在了一月下旬新出的邸报上以后，原本在蹴鞠单上吃过甜头的正店、货栈、商社立即组建了各自的小报……虽然都省说了，这不是报，但东京士民还是习惯性称之为报。

    其中，货栈、商社的报还算整洁些，只是内部发行，用来定期记录些诸如那里雨水多那里道路不好走之类的商业讯息。而各处正店就不免荒唐了许多，有些直接学着蹴鞠赛单那般版印《水浒传》，只是背后只有自家的独门广告；有些干脆去整理《西游降魔杂记》，然后依然背后是自家广告；还有些干脆只拿唐诗、千字文之类的做筏，效果反而更好。

    除此之外，也有些正经的东西出现，比如吕本中就出面搞了两个小报……一个专门议论诗词，一个专门做地理风俗趣味新闻的，却不知道跟赵官家有没有关系了。

    最后的最后，当然少不了和尚与道士，《目连救母》配佛经，《白蛇传》配阴阳八卦，端是奇招迭出。

    而且看样子，这玩意应该很快会传播开来，便是江南也会迅速有些花招出来。

    但这种情况，绝对是李经兄弟和马伸等始作俑者想不到的。

    道学一派冲击报禁失败后，很快啊，第二回合便开始了，这次跳出来的是都省副相刘汲与开封府的阎孝忠。

    刘汲通过都省上书，建议在春耕后于开封府大规模推行官家在后宫所做的桑基
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