第三章 劝说（2合1）(7 / 10)

上就是个明教。

    一句话，生命力极强。

    其次，群众基础也很深厚，这玩意讲究一个团体自助，跟洞庭湖大圣一样，是有基层保险业务那味道的，甚至，说不定洞庭湖那里就是一种明教的变种……反正只要老百姓需要精神寄托外加基层经济互助，他就能立即冒出来，成大片的那种。

    但是，也就是因为群众基础强，或者说能够组织发动群众，这就引出了明教第三个明显特征出来——暴动起义的温床。

    不说别的，就是这个大宋，最大最近两场大规模起义，一个农民加渔民，一个农民加城市手工业者，一个荆襄，一个东南，一个钟相，一个方腊……其实如出一辙，都是一个套路，只能说方腊革命性比钟相强得多罢了。

    “俺知道朝廷是禁绝食菜魔教的。”张荣看到赵官家当场变了脸色，也是愈发惭愧。“但俺发觉时，就已经有上百人，就有些为难……再加上他们只是吃素，出船做事也没耽误，俺也实在是没法忍下心来动手！”

    “还是撵出去吧！”赵玖捏着书信喟然道。

    “不用都斩了吗？”张荣微微一怔。

    “洞庭湖降卒也没斩，东南现在还有成村成镇的人信这个，怎么可能都斩了？”赵玖苦笑以对。“撵出去，不许做兵就是！打散了，撵远点！况且这魔教只是标不是本……魔教也好，佛道也罢，之所以这么多人信，还是心中没有寄托，而魔教对生活清苦、缺乏宗族的小门小户，就更有意义了，说到底，是北方遭了一通乱，而儒释道又没那个本事面面俱到罢了，也跟咱们那日说捣冰的事有些相像……但无论如何，都不能留在军中，尤其是御营军中！朕绝对不能忍！”

    这话张荣半懂不懂，但知道官家不会杀人，多少是卸了心中一块石头，一直叉在腰前的手也松了下来：“俺对这事心里有谱，官家既然这般仁义，俺回头就清理干净，打散了，安置到沿河各村寨里去，绝不让他们再勾连起来，也不让他们再进军伍里。”

    赵玖点了点头，复又摇头：“虽然食菜魔教这事本质上怨不着谁，可话说回来，御营各处，独独你这里这般露出来，也不是没有缘由的……张卿，你对下面讲义气，这当然是好事，不说别的，只说军饷、物资能尽量到下面人手里去，你就能压过御营大半帅臣了。但讲义气，军中自成一体，对下面人太护着了，也是个毛病。朕现在只看了第一条食菜魔教的事情，却也能猜到下面肯定会有随军进士在水军中排挤的说法！
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